金融危机重新捧热了资本论，你如何看待这股潮流

2024-05-10 06:16:37
提问者: 负债人

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匿名 2024-05-10 06:16:37

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展开全部《保卫资本论》：资本流通史—资本的生产界限和流通界限
第二卷中到底将描绘怎样的规律呢？《道德经》言“道生之，德畜之；物形之，势成之…长之育之，亭之毒之，养之覆之。“是以万物莫不尊道而贵德。道之尊，德之贵，夫莫之命而常自然。[1]变通一下理解—尤其把“德”确解为社会风尚和社会力量，和资本的运动条件的形成是相类似的，即说的是生长运动的社会规律。价值通过价值形式表现自己、发展自己，这是商品的流通和货币的流通；剩余价值通过剩余价值形式表现自己、发展自己，则形成了资本的流通和社会的运动，即资本循环、周转和在此基础上的社会再生产运动。从这一生长过程出发，货币、资本不足或多余的问题，“劳力”“资源”短缺或过剩的问题，以及投资生产的合宜与否、生产组织的有效与否、社会过程的效率与否等等结构问题，会充分显露出来。总而言之，此处言说了资本主义条件的“道”向“德”的过渡和转化，或者，是资本主义德的形成（相比第一卷的资本主义道的形成）。因此从《价值形式》到《社会总资本的再生产和流通》，生产关系和交换关系的结合才真正显明化，结合规定获得社会实在性方面的确证。[2]（一）一版序中，马克思言明：“在本书研究的，是资本主义生产方式以及和它相适应的生产关系和交换关.(只能复制500个以内的文字)。