寺院做法事收费用正确的吗?有佛友了解这方面吗?

Autism° 2024-04-30 11:47:22
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寺院做法事收取一定的费用是正常的行为。这费用的标准是根据法事的长短、参与的人(尤其是法师数量)的多少来定的。但是费用都不会很高,因为这也是寺院弘法利生的方式之一(也有的寺院只修行不做任何法事)。何况寺院本来就是自负盈亏的非盈利性的信仰团体。但是近年来出现的乱象在于,不少寺院被一些不良分子、组织机构、企业控制了,就连僧人也是假僧人,利用香客信众求佛心切的心理来收取很高的费用,这是很令人心疼的!严重的破坏了佛教的形象!判断正信如法与坑蒙拐骗的不如法的寺院的标准,一是寺院是不是收门票,是不是有算命先生及解签“**”装神弄鬼,是不是动不动就说你有灾难需要化解,是不是把价格标的超高,是不是设立在景区或城镇(人流量大的地方的寺院往往被控制,尤其是收门票的景区),你就可以很快判定了,如果是坑蒙拐骗的寺院,就离开不要理会它。解决的方法很简单,那就是自己做,自己不会就请身边的居士帮忙。因为经咒真言,皆为佛菩萨加持,只不过不同的人持咒的效果大小是不一样的,分别按以下顺序递减:
1、僧人持咒功德最大、效果最好。因为他们持戒拥有戒体、又有三宝加持、拥有清净心(但如果是假的僧人,实际上就和香客信众没什么两样)。2、居士持咒次之,其中,以满分优婆塞/优婆夷(即符合三皈五戒十善之要求)为最,其后次之(断**全素更佳),再次是吃三净肉的居士,依次递减。而同样是吃三净肉的居士,在念经之前能够斋戒漱口的人,效果又会更好一些。3、香客信众持咒再次之。4、无信仰者最弱。(—上述不同层次的人,如若在持诵过程中,生起信心的、恭恭敬敬的、一心不乱的、发大宏愿的,其效果又于同等层次中可以倍增,甚至越级或跳级,这就是所谓的“心诚则灵”的具现)
明白了这之间的差异,我们可以通过“量”的积累,如增加持诵的次数、延长持诵的天数、邀请更多的居士参与等来拉近持诵的差异、增强持诵的效果,也是可以的。 20210311
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