适合名片上的经商名言

萌糊小霸王 2024-05-30 09:49:17
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关于经商的名言贸易界也像战争、国政和文学界一样,存在着天才……只要一看到有,天商人,你就会认为,天赋似乎也统治着贸易界。〔美〕爱默生:《论文集第1辑·论性格》如今能否在商业上获得成功,取决于商人能否使顾客相信他拥有他们所需要的东西。〔美〕杰拉尔德·斯坦利·李:《大众》只顾眼前的利益是经营不好企业的,要有远见,踏踏实实地干。〔日〕坚尾忠雄,引自《日本47位企业家的经营诀窍》一个人有责任去赚钱,但必须是用诚实的方式。〔古罗马〕西塞罗:《论义务》正当而合法的买卖,没有能全靠投机的。〔美〕马克·吐温:《马克·吐温文集》诚实挣到的财产是高尚的。这一要靠勤俭,二要靠正直无欺。〔英〕弗·培根:《随笔·论财产》除了赚钱还是赚钱的生意其实是很糟糕的生意。〔美〕亨利·福特:《1919年接受采访时讲的话》商人的兴趣就在那些能找到财富的地方。〔英〕埃·伯克:《致塞缪尔·斯潘先生的信》做生意要公平合理,这样买卖双方就不会有人抱怨。〔英〕约翰·雷:《英国大全》“讨价还价”这条原则也是交易场上的。〔英〕狄更斯:《马丁·朱述尔维特》生意经已经变得越来越自私,几乎到了行窃的边缘,并且很容易接近(如果尚未超过这一界限)**的界限。〔美〕爱默生:《自然演说与演讲集》这个世界上,交易就是欺骗,谁强谁就获利。一个人进行**,而另一个愿意受骗,这就是公道。〔泰〕古立·因秃塞:《期待者》在相当长的一段时期里,商人和海盗是没有区别的。甚至在今天,商业道德其实也只不过是文雅一点的海盗精神罢了。〔德〕尼采:《查拉图斯特拉如是说》我们做买主时认为不合理的价格,当我们做卖主时却认为它很公道。〔日〕佚名:《角色与观察》发财有术,能叫沙子变金子。〔英〕阿·扬格:《法国》把赚钱看作品德恶劣是根本错误的。但是如果过分热衷于赚钱,那么品德便会变坏,这也是真的。〔日〕涩泽荣一用血汗挣来的钱是最问心无愧的。〔英〕理·萨维奇:《**共精神》人若赚得全世界,却丧失自己的灵魂,那有什么益处呢?《新约全书·马太福音》用不义的手段赚钱,则是最大的恶事。〔古希腊〕德谟克利特,引自《古希腊罗马哲学》一个人活在这个世界上,不能只存有赚钱的思想。〔日〕松下幸之助:《工作·生活·梦》我愿意有钱,但我决不想要不义之财;日后报应总会来。〔古希腊〕梭伦:《正义》不义之财如同车轮上的尘埃,转瞬即逝。〔苏〕高尔基:《克里姆·萨姆金的一生》正直的人从来不会成为暴发户。〔古希腊〕米南德:《今天》靠不义之财发家富不了。〔英〕约翰·雷:《英国谚语大全》用卑鄙手段得来的财富,将像烟消云散一样很快消失。〔日〕谚语靠可耻的职业获得的财富,显然带着不名誉的烙印。〔古希腊〕德谟克利特,引自《古希腊罗马哲学》当财富是从魔鬼那里来的时候(如由诈欺、压迫和其他不正当的手段而来的财富是也),他们是来得很快的。〔英〕弗·培根:《随笔·论财富》当你得到的是一笔无人质疑的财产,这笔财产才算真正归了你。〔古罗马〕恩尼乌斯,引自尤维纳利斯《讽刺诗集》损人利己者所得的财富,/将给他带来痛苦;/正大光明者所得的财富,/纵然丧失亦能最终得益。〔印〕瓦鲁瓦尔:《古拉尔箴言·政事篇》聚敛财富也即自寻烦恼。〔美〕本·富兰克林:《格言历书》聚财贵在有魄力。〔古罗马〕贺拉斯:《书札》财富就是将智慧运用于自然;致富的艺术不是勤奋,更不是节俭,而是选择合适的方法、合适的时机和合适的地点。〔美〕爱默生:《处世之道·财富》富贵之道是一种技术,巧者能集财富于一身,拙者比土崩瓦解更容易失去财富。〔日〕上田秋成:《雨月物语·贫富论》因为财富就是势力,所以一切势力都必然会以这样或那样的手段攫取财富,伤感文章。〔英〕埃·伯克:《1780年2月11日在英国下院的演说》发财的捷径是视金钱如粪土。〔古罗马〕塞内加:《致鲁西流书信集》对于商业利己主义思想来说,不存在**,除了利润以外不考虑任何热情和主义。〔美〕杰弗逊贸易虽是争夺利润的,但并非单凭**所能做好的,它是需要动用智慧的事。〔日〕福泽谕吉:《文明论概略》合理利润的获得,不仅是商人经营的目的,也是社会繁荣的基石。〔日〕松下幸之助,引自《现代企业经营名言》道德和声誉是商业中至关重要的东西。〔美〕罗·索贝尔:《华尔街内幕》好货不愁没有市场。〔古罗马〕普拉图斯:《皮努鲁斯》生意是否成功,确实取决于良好的服务。〔英〕洛·福特:《世界杰出企业家金言》如果信息来得太慢,你就赶不上新潮。〔美〕阿伯迪妮:《2000年大趋势》只要合作是严格自愿的,交易双方得不到好处,就不会有任何交易。〔美〕米尔顿·弗里德曼·罗斯弗里德曼:《自由选择》正是由于我们相互的需要,我们对人类才有贡献;相互的需要乃是一切商业的基础,乃是人与人之间永恒的关系。 20210311
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