寻梁溪古迹 承吴地文化

恩~~你终于有点长进了哦15分不多诶~~~〓←但是捏,我可以告诉你怎么写哦对了,欢迎来这里⒈东林书院，在无锡市东门苏家弄内，创建于北宋政和元年（1111），为当时理学家程颢、程颐嫡传弟子杨时（龟山）长期讲学之地；我国古代著名书院之一。1956年10月由江苏省人民委员会公布为省级文物保护单位。南宋时，书院荒废。曾有人建杨时祠堂于此。元至正十年（1350），僧人秋潭又在其原址上建东林庵。明正德年间，邵宝力图在原址修复书院，但未成功。嘉靖、隆庆年间，地方屡议修复，均未举行。万历三十二年（1604）被革职回籍的原吏部文选司郎中顾宪成与高攀龙等人共同倡议于原址修复书院，得到常州知府欧阳东风和无锡知县林宰与乡里同人的大力支持。并由顾宪成、顾允成、高攀龙、安希范、刘元珍、叶茂才、薛敷教、钱一本、史孟麟等人共同捐资，重新建成了东林书院。东林书院立有会约宗旨，年有大会，月有小会，经常会讲。一时盛况空前，名声大震。因此，遭到阉党的强烈忌恨，并残害很多著名东林人物。而且还指派专人监督伐屋撤垣，不准存留寸椽片瓦，东林遂被夷为一片瓦砾。崇祯帝朱由检即位后，阉人失宠，**始解。东林冤案得以昭雪。旋下诏修复东林书院。清顺治、康熙、乾隆年间又都曾对书院进行全面整修。清光绪二十八年（1902），东林学院改为“东林学堂”。1947年，无锡地方各界人士捐资对东林书院所存建筑进行全面修葺。其中翻造门庭三间，修理晚翠山房、依庸堂、再得草庐、时雨斋、南国杏坛、道南祠、三公祠及全院瓦屋等。1982年，无锡市人民**对其主体建筑等又作了修复。现存有石牌坊、仪门、丽泽堂、依庸堂、碑亭、道南祠等。⒉寄畅园又名秦园，原是无锡市锡山支**家族的族产，1952年上半年献给**，1988年1月列入**级文物保护单位，1993年1月列为**重点文物保护单位。寄畅园从明代正德年间（1506-1521）端敏公秦金创建凤谷行窝以来，已经整整五百年了。秦金卒，园转给族孙秦梁，凿池筑山，改名凤谷山庄。后再经十三世祖舜峰公秦燿于万历十九年（1591）罢官归来，寄情山水，取晋王羲之“寄畅山水阴”诗句意，易名为寄畅园。园有二十景，名曰：嘉树堂、清响斋、锦汇漪、清籞、知鱼槛、清川华薄、涵碧亭、悬淙涧、卧云堂、邻梵阁、大石山房、丹邱小隐、环翠楼、先月榭、鹤步滩、含贞斋、爽台、飞泉、凌虚阁、栖玄堂。秦燿每景题五言诗一首。当时著名文人王穉登、屠隆等都写有园记。清代康熙、乾隆年间是寄畅园全盛时期，有许多旧事，值得一提。一、秦德藻中兴寄畅园舜峰公秦燿于明代万历三十二年（1604）逝世。根据“分关”记载：“园居系游玩之所，不当分属，今析为两处，欲便管摄耳。”但是这样一分，后辈就把园子作为私产，以后又“析而为四”。清初顺治年间，秦燿曾孙秦德藻合并进行改造。秦德藻将寄畅园合并为一后，请来著名造园专家张涟（南垣）及其侄张鉽来锡将园林改筑。张氏叔侄参照惠山山形地貌，将倾圯假山重新砌垒，模拟惠山连绵逶迤之状，并作为惠山余脉布置，堆成平岗小坡形式，使之与惠山雄浑自然的气势相捋。又利用流经墙外的天下第二泉伏流，伴随涧道，引导到假山中来，依据地形倾斜，顺势导流，创造曲涧、澄潭、飞瀑、流泉等水景，使涓涓流水在涧道间产生“金石丝竹匏土革木”八种不同音响，假山也因八音涧的布置增加了生动灵活之趣。这种精巧的造园艺术，是我国江南古典园林中叠山理水的杰出范例。从此，寄畅园名扬天下，清初名画家王石谷来园写生，画有寄畅园二十景。但历经社会**，历史变迁，王石谷原画已散失，至今无锡**家族中还留存寄畅园十六景临本。二、康熙南巡，秦道然进京清代康熙皇帝南巡，路过无锡，曾七次游览寄畅园，亲笔题写园名，题诗、留匾额。康熙在第四次南巡游览寄畅园时，秦德藻已逝世，由其子松龄兄弟接驾。康熙询问**子侄中有无学问好的可以进京任事，于是**即推荐秦德藻长孙秦道然。秦道然随驾进京，奉旨在九阿哥胤礻唐处教书。秦道然于康熙四十八年（1709）中进士，授职翰林，由庶吉士升编修，散馆补礼科给事中，成了九阿哥胤礻唐贝子府总管和财务经办。三、雍正登基，秦道然被诬秦桧后裔公元1722年康熙皇帝病卒，康熙的第四子雍正登基。雍正与九阿哥胤礻唐不洽。雍正为了稳定自己的皇位，以极狠毒的手段，逐个处置与他不洽的兄弟。为了对付胤礻唐，雍正逮捕了秦道然。雍正元年（1723）雍正诏书云：“伊家何人不可用，而用一汉给事中秦道然为伊府管领？”以后，雍正又说秦道然“仗势作恶，家产丰裕”，命追银十万两，送甘肃充军饷。当时两江总督查弼纳清查秦道然家产仅值银一万零三百多两，无力偿付罚金，于是包括寄畅园在内的家族财产竟被充公没收。雍正四年（1726）五月，胤礻唐押回保定圈禁，八月即暴死。雍正就说胤礻唐“服冥诛，罪有应得。”在《雍正朱批谕旨》中发现，雍正五年（1727）谕斥查弼纳《复查苏努子孙应照叛逆治罪奏》云：“尝观自古以来乱臣贼子顷刻灭亡者无论矣，如王莽、曹操侥幸成事而受千古之骂名，其依附莽、操之人，实为千古所不齿，即本人之子孙皆避忌而不认其祖父。现今秦道然实系秦桧之后裔，众所共知，伊则回护支吾不以为祖，此则恶人之报昭昭不爽甚于国法者也。”雍正故意诬陷秦道然有其**目的。但是秦道然在严刑审讯之下，始终未承认自己是秦桧的后裔！世人往往认为皇帝的口谕、朱批是真理，对皇帝的谬语都是不敢更改的。清代嘉道年间的钱塘文人梁绍壬缺乏调查研究，在所写的《两般秋雨庵随笔》中，就说到“无锡**后裔会之（秦桧 字会之）之后，然无不诡为淮海。”其实梁氏缺乏深入调查研究，以讹传讹，成了雍正皇帝的传声筒。四、乾隆发还寄畅园，秦道然出狱乾隆即位，大赦人犯。秦道然子蕙田在乾隆元年（1736）中进士，廷试一甲第三（探花），上疏代父赎罪。蒙乾隆恩准，一笔勾销追银旧案，秦道然释放回家，寄畅园也下旨发还。寄畅园在被雍正没官的13年间未曾修葺，发还时破败不堪。园之西南部被人侵占建贞节祠、钱武肃王祠。**族人在乾隆八年（1743）推出秦瑞熙负责整修寄畅园，供奉御书，经过三年整修，原有亭台轩榭恢复旧观。乾隆十一年（1746），秦道然邀集秦德藻后裔24房子孙商议，认为“园亭属游观之地，必须建立家祠，始可永垂不朽”。于是将嘉树堂供奉两孝子（秦旦、秦奭）神主，名双孝祠，使祠园相连，今后可以永不分割，永不转易，始终保留于**后裔手中。五、乾隆南巡，七幸寄畅园乾隆皇帝在位60年，他效法祖父康熙，从乾隆十六年（1751）到四十九年（1784）期间，亦六次南巡，路过无锡时七次来寄畅园游览，题诗题匾赞美寄畅园景色。乾隆对无锡**十分熟悉，在南巡所开列“临幸”地中，要单独给寄畅园（秦园）一千两银修理费。**家族不敢接受，赶在乾隆南巡到锡前，就把寄畅园全面整修，迎接乾隆前来游园。乾隆十六年（1751）二月十九日，御舟进入无锡境。二十日清晨，乾隆就换乘小船到惠山河塘，登岸后乘轿首先至寄畅园，在园门迎驾者有**子侄24人。其中秦孝然等9个老人年龄加起来超过600岁。乾隆和随驾大臣进园后，在园内进膳，膳食是尚食监自备的。乾隆用膳后写七律《寄畅园》一首，命随驾大臣汪由敦持稿到园门，命**迎驾者作和诗，秦孝然等九老随即作和诗献呈乾隆。乾隆作诗的第五、第六句“近族九人年六百，耆英高会胜香山”就是记述秦园九老迎驾的情景。乾隆回銮过锡，再至寄畅园又写了五言诗《再题寄畅园》，中有“更许传佳话，遮留诗债偿”，就是乾隆偿还九老秦孝然等乞诗的愿望。乾隆为了表示对接驾人的关怀和爱护，还赐给**彩缎和貂皮等礼物。雍正以来，一度衰落的**家族又再度得到乾隆恩宠。乾隆南巡，亲自游赏寄畅园后，认为“江南诸名胜，惟惠山秦园最古”，“爱其幽致”，就命画工详绘成图（即今《南巡盛典图》内的《寄畅园》图），“肖其意”在清漪园（即今颐和园）内专门仿寄畅园建造惠山园（即今谐趣园）。以后还用文字将寄畅园的位置、建筑物记录下来：“寄畅园在惠山之左，环以清流，荫以嘉木。堂名宸翰，曰嘉树，曰卧云。阁曰天香，曰凌虚。水次，为知鱼槛。一峰卓立，取名介如。”他看到园内有块高大的太湖石，介然独立，原名“美人石”，认为不相称，“视之颇具丈夫气”，便更名为“介如峰”，并绘图作诗以证实自己的看法是正确的。隔了六年，乾隆二十二年（1757）第二次南巡，他又到寄畅园欣赏园景，再写了首七律诗，并把第五、第六句“清泉白石自仙境，玉竹冰梅总化工”亲笔写成对联和“玉戛金枞”四个大字赐给**。乾隆二十七年（1762）第三次南巡，他因“雅爱秦园林壑闲”，又到寄畅园来赏景。他觉得自己仿造的“惠山园”，与寄畅园经过实地对比后，自叹不如，说：“一沼一亭皆曲肖，**终觉胜其间。”因为寄畅园天然环境好，有参天古木，这是惠山园望尘莫及的。“径从古树阴中度，泉向奇峰罅处潺”的寄畅园美景实在好极了，乾隆诗兴勃勃，一连写了六首诗赞颂园林美景和**家族的守业。乾隆第四次南巡是在乾隆三十年（1765），又为寄畅园写了三首诗，并题“竹净梅芬”四个大字送给秦园子孙。乾隆第五次南巡是乾隆四十五年（1780），又作诗赞美寄畅园，叹息自己仿造的惠山园，“仿斯早已成八景，愧是卑称大禹宫。”乾隆还对秦园子孙秦震钧坚守临清有功，升知州。秦瀛召试赐中书。乾隆第六次南巡是在四十九年（1784），也是他最后一次南巡。他又歌颂寄畅园“境古而幽与理通”。小小寄畅园吸引了清代康熙、乾隆两个皇帝，这在全国园林史上是少有的。六、盛衰更替 终成“国宝”自古以来，盛极必衰乃天地自然之理。无锡**家族，在清代康熙盛世，文才辈出，如秦松龄、秦蕙田、秦瀛等名满天下。随着清王朝衰落，特别是“庚申之变”，寄畅园给战火焚毁，“台榭之胜，一变而为蔓草荒烟”，“数十年来议及修复，亦枝枝节节而为之”，“全园无恢复之一日”。进入**以后，在“**乙丑（1925）齐卢之乱中，西式大楼（凌虚阁）复毁于战火。**15年（1926），由秦亮工、秦毓钧等组织寄畅园董事会，稍有起色。以春秋二祭余款量力修理，在池（锦汇漪）东一带建清响斋、涵碧亭，缀以长廊，与大石山房相连，以后又重建含贞斋。从**26年（1937），一直到1949年无锡解放，寄畅园限于财力，难以恢复旧观。新**成立后，进行土地改革，实现耕者有其田，寄畅园园田归农民所有。从此以后，寄畅园要维修，就缺乏经济来源。因此，**家族当机立断，在1952年上半年推出秦亮工为代表，将寄畅园献给**，并将记载园林历史的宗谱等历史资料也同时交出。人民**接收寄畅园后，化了不少代价进行全面整修。 1988年1月，寄畅园从**一族所有的“家宝”一跃成为中华民族的“国宝”。⒊二泉是锡惠园林文物名胜区内最为著名的景点之一，是江苏省文物保护单位。开凿于唐大历年间（公元766年），原名惠泉。该泉经万千松根蓄存和砂岩涤滤，水质清纯甘冽，被唐代“茶圣”陆羽评为“天下第二”。唐代诗人李绅称其为“人间灵液”。宋徽宗钦令建亭护泉，御题“源头活水”，且誉为贡品，“月进百坛“。宋代大文豪苏东坡慕名多次来品泉，有“独携天上小团月，来试人间第二泉”的诗句。清帝康熙、乾隆南巡时每次必来品泉，关爱倍至。二泉汩汩流淌千余年，盛名一时。现代更有一曲吟咏该泉景色的《二泉映月》名播天下，抒发了人们对美好生活的无限憧憬。惠山有九龙十三泉，二泉最负盛名。据唐常州刺史独孤及《惠山寺新泉记》印证，唐以前已有惠山泉.惠山系乌桐砂岩，泉水经过滤，含矿物质多，水色透明，甘冽可口，为煮茶珍品。唐代著名的茶叶专家“茶圣”陆羽，是**第一部茶学专著《茶经》的作者，他品天下泉水20种，认为庐山康王谷洞帘水为第一，无锡惠山新泉为第二，蕲州兰溪石下水为第三……。故惠山泉又称陆子泉。在泉亭上有“陆子祠”，是无锡人纪念陆羽的地方。另据张又新《煎茶水记》载，刑部侍郎刘伯刍曾言：水之宜茶者七：扬子江中泠泉第一，惠泉第二，虎丘第三……。根据陆、刘二位古代品茗专家品定，惠山新泉均列第二，故称“天下第二泉“。唐诗人李绅（无锡人）曾在泉旁读书达30年之久，著名的《悯农诗》就在此处写出，故旧有李绅读书台古迹。后李去长安任尚书左仆射时，写了《别泉台》诗，在诗的小序中说：“惠山书堂前，松竹之下，有泉甘爽，乃人间灵液，清鉴肌骨，激开神虑，茶得此水，尽皆芳味也。”由于李绅将二泉水带至长安，得到当时宰相元稹和李德裕的喜爱。会昌年间，宰相李德裕，命地方官通过驿站，将二泉水送长安饮用。唐末诗人皮日休曾作诗讥讽：“丞相常思煮茗时，郡侯催发只嫌迟，吴关去国三千里，莫笑杨妃爱荔枝。”后宋徽宗赵佶将二泉列为贡品，月进百坛。二泉分上、中、下三池。上池八角形，为泉源所在，水质最好。中池为方形，紧靠上池。据《惠山记》载：“活水细流，澄澈可爱。”两池都是石底，青石围栏，上池四周石栏磨得十分光滑，特别是提脚踩的位置，石栏深陷成几个缺口，是近千年以来，人们取泉煮茶的纪录。宋高宗赵构南渡，曾于此饮过二泉水，后筑二泉亭，故顶饰双龙嬉珠，题额“源头活水”亭中有元朝大书法家赵孟頫题书“天下第二泉”的石碑，高0.47米，长1.70。另有一横碑，高0.32米，宽2.90米，上镌明万历四年进士、布政史右参政永嘉《修泉亭记》、清宋之晋《天下第二泉说》、王澍《重修惠山亭泉记》。下池最大，为长方形，凿于北宋明道年间，池纵约7米，横10米，深约0.33米，位于漪澜堂下。每年秋季阴历七月半的晚上，一轮皓月就会倒映在池中，是天然的“二泉映月”。池壁有明弘治年间所凿石螭首，俗称石龙头，是惠山九龙十三泉中的第一个龙头，形制苍劲古朴，泉水经螭口流入方池，颇有“水不在深，有龙则灵”的情趣。池前有太湖石，叠成观音立鳌鱼状，世称观音石，右有“轻舒翠袖”的龙女石，左有“双手合十”的善财童子石，石下镌有四言铭文，落款“蕙岩”，系明代礼部尚书顾可学别墅中遗物，乾隆年间移此。明邵宝记有：“正德五年春三月，锡人浚惠山之泉，秋八月功成，凡为池三，为渠二，为亭、为堂各一，而三贤（湛挺、李绅、陆羽）祠故在泉上。”由此看，二泉基本上为明代原貌，但曾疏浚过多次。方池北边墙上，嵌有雍正五年（1727年）吏部员外郎王澍书“天下第二泉”大字题刻。有人把陆羽评泉、苏轼题诗、王澍书法相提并论，称为“二泉三绝”。旁有《修漪澜堂记》碑，高0.55米，宽1.10米，为知县杨润14岁的儿子懋勤于嘉庆十一年（1806年）书。喂,那个..我写了这么多不是要你的15分,是看你为难,所以提醒你一下,你可以摘取其中的有用的材料,三段式介绍,一个开头,一个结尾 20210311