塔罗牌中的审判上的天使是gabriel么？

路西弗（lucifer） 本名路西斐尔（lucifinil），被成为拂晓的明星themorningstar（即金星），在叛变之前是天界所有天使中最美丽最有权利的一位，力量仅次于创世神，其光辉和勇气，沒有任何一位天使能与之抗衡，但丁的《神曲》以及米尔顿的《失乐园》都是說路西弗因为拒绝向圣子**臣服，率天众三分之一的天使于天界北境举兵反叛，经過三天的第一次天界之战，路西弗的叛軍终于被**击潰，在混沌中堕落了九个晨昏才落到地狱，此后神创造了新天地和人类，路西弗为了复仇兼夺取新天地，乃化为蛇潛入伊甸园引诱夏娃食用了禁断的知识之树的果實，再利用她引诱亚当也犯下了這违抗神令的罪，于是路西弗如愿使神的新受造物一同堕落，而且为诸魔神们开啟了通往這新世界的大門，自此罪与病终于遍佈地面。 ●米迦勒（michael） 杨耐冬译的「失乐园」译迈克尔。所谓「与神相似者－who**likegod」，上帝身边的首席战士，天界天使团的领导者。米迦勒可能是卡地亚的神祗融入**教的产物。在旧约圣经中提及名称的大天使仅米迦勒和加百列（罗马**教承认另一部「托比书」为旧约经典之一，其中有提及拉斐尔）。和**的天使米卡尔michal可能为同一人。其位阶有炽天使，力天使及大天使三种说法。在**教文化中，其事迹有：一夜之间歼灭进犯耶路撒冷的十五万亚述大军、阻止亚伯拉罕将独子献祭、在焚烧的荆棘中召唤摩西率领希伯来人出埃及、捕拿既囚禁千年古蛇（龙）撒但（「启示录」）。米迦勒由于执行人类的创造和反对者撒但战斗，其威能与大魔王并驾齐驱。古时塞尔特有着和**一样的”龙脉”思想，即以建造米迦勒的寺庙于龙脉交错点以作**。 在「死海文书」之「光之子与暗之子之战」中，米迦勒以天国副君、光之君主的身份率领天使军团，与暗之支配者伯列的暗之军团决战。（在魔王堕天之前，天国副君的名位乃是他的。「失乐园」和「神曲」中记为路西弗，不知是否为同一件事。），米迦勒的另一身份，则是在最后审判时数算人的灵魂的天使，引导死人走向”彼岸”，并审判人死后的命运。**教中流传米迦勒守护着圣母玛莉亚（mary）的灵魂，不让别人沾污。米迦勒与埃及神话中的天狼星之神西留斯是为同一神格。由此，米迦勒又多了冥界向导的阴气，在这一方面的传说与概念，米迦勒与希腊神话的荷米斯hermes，罗马神话的莫丘里mercury似有互相影响的痕迹。 ”慈悲的天使”、”正义的天使”、”神之王子”，四大天使及七大天使中都见得到米迦勒的名字，据旧约「但以理书」传承，米迦勒是以色列的守护天使，是六十九国新兴**守护天使中唯一没有堕落的天使。也是世界陷入乱世时必会出现引导世人的大天使。在**教中，对米迦勒的描绘是：「翡翠之翼、番红色之发、俱百万张脸与口、舌操百万种方言，为人寻求**的赦免」。「可兰经」记载米迦勒为信徒之罪而流泪，而生出智天使。 右手剑，左手秤就是米迦勒的标准形象，1950年罗马教皇以米迦勒为**的守护神。在塔罗牌中的”节制－temperance”，即是米迦勒审判人灵魂的情形。（这里不是十分确定，因为和米迦勒互有影响的荷米斯又是属于”审判”），再则，不知道是不是由于米迦勒事迹太多、人类怀疑他倒底休不休息的关系，他也被视为司”不眠”的天使。 ●加百列（gabriel） 由苏美语字根gbr演进而来，意味著“总督”、“统治者”。加百列在**教和**教旧约中和米迦勒同是唯一被提名道姓的大天使（不过加百列在**教中称为吉布列）。旧约圣经曾提及加百列坐于神的左侧，似是暗示其为女性天使。在**教中的吉布列比**教的加百列要更受重视，以向先知**传达神的话语而著名。加百列身负140对羽翼（怎么长的？？？），在犹太教和**教中俱为与生命过程相关的天使，如受胎报知、复活、慈悲、启示乃至于死等等。**教则视她为真理天使（按：并非所有**教徒都承认加百列属女性）。因其常为人托梦，又被视为司‘梦‘的天使。其象徵为百合花。加百列的事迹包括为**的受胎、复活和诞生等报讯，并远在500年前便向先知但以理预告**的降临、希腊灭波斯的未来等等。 加百列被形容成”closertothelight”，在塔罗牌的”审判－judgment”即为加百列。也有人说他是天国中扮演理财者的角色。 回答人的补充 2009-05-22 19:34 ● 拉斐尔（拉法叶）--raphael（raffaele） “施治愈之术的光辉使者”，rapha即希伯来文的治愈者、医师等。由于拉斐尔是拥有治愈术的天使，和蛇的形象便有了牵连。拉斐尔为第二天的支配天使、力天使的君主、伊甸园生命之树的守护者、经常站之在神的御座前的七名天使之一。拉斐尔的传说极其纷乱，他既是大天使，又是力天使，却有炽天使的六翼，又同时属于智天使、主天使、能天使三位阶。拉斐尔的形象一直都是愉快的，除了治愈人的疾苦，还传授诺亚建造方舟的知识与技巧。旧约记载与雅各摔角、解除亚伯拉罕老年行割礼的痛苦的天使亦相传是拉斐尔。他治疗的不仅是人的身体，还包括人的信仰。 路西弗（lucifer） 本名路西斐尔（lucifinil），被成为拂晓的明星themorningstar（即金星），在叛变之前是天界所有天使中最美丽最有权利的一位，力量仅次于创世神，其光辉和勇气，沒有任何一位天使能与之抗衡，但丁的《神曲》以及米尔顿的《失乐园》都是說路西弗因为拒绝向圣子**臣服，率天众三分之一的天使于天界北境举兵反叛，经過三天的第一次天界之战，路西弗的叛軍终于被**击潰，在混沌中堕落了九个晨昏才落到地狱，此后神创造了新天地和人类，路西弗为了复仇兼夺取新天地，乃化为蛇潛入伊甸园引诱夏娃食用了禁断的知识之树的果實，再利用她引诱亚当也犯下了這违抗神令的罪，于是路西弗如愿使神的新受造物一同堕落，而且为诸魔神们开啟了通往這新世界的大門，自此罪与病终于遍佈地面。 ●加百列（gabriel） 由苏美语字根gbr演进而来，意味著“总督”、“统治者”。加百列在**教和**教旧约中和米迦勒同是唯一被提名道姓的大天使（不过加百列在**教中称为吉布列）。旧约圣经曾提及加百列坐于神的左侧，似是暗示其为女性天使。在**教中的吉布列比**教的加百列要更受重视，以向先知**传达神的话语而著名。加百列身负140对羽翼（怎么长的？？？），在犹太教和**教中俱为与生命过程相关的天使，如受胎报知、复活、慈悲、启示乃至于死等等。**教则视她为真理天使（按：并非所有**教徒都承认加百列属女性）。因其常为人托梦，又被视为司‘梦‘的天使。其象徵为百合花。加百列的事迹包括为**的受胎、复活和诞生等报讯，并远在500年前便向先知但以理预告**的降临、希腊灭波斯的未来等等。 回答人的补充 2009-05-22 19:35 加百列被形容成”closertothelight”，在塔罗牌的”审判－judgment”即为加百列。也有人说他是天国中扮演理财者的角色。 ● 拉斐尔（拉法叶）--raphael（raffaele） “施治愈之术的光辉使者”，rapha即希伯来文的治愈者、医师等。由于拉斐尔是拥有治愈术的天使，和蛇的形象便有了牵连。拉斐尔为第二天的支配天使、力天使的君主、伊甸园生命之树的守护者、经常站之在神的御座前的七名天使之一。拉斐尔的传说极其纷乱，他既是大天使，又是力天使，却有炽天使的六翼，又同时属于智天使、主天使、能天使三位阶。拉斐尔的形象一直都是愉快的，除了治愈人的疾苦，还传授诺亚建造方舟的知识与技巧。旧约记载与雅各摔角、解除亚伯拉罕老年行割礼的痛苦的天使亦相传是拉斐尔。他治疗的不仅是人的身体，还包括人的信仰。 ●乌利尔（uriel） “神之焰”（也有人称为“神之光”），与“神之颜”法奈尔大天使被视为同一存在。支配tartarus（希腊神话中的地狱，由此可见乌利尔有很强的希腊‘血统‘）和太阳、诸行星的运行，同时既是炽天使也是智天使。《启示录》第八章所云掌圣火、与神最靠近的大天使可能便是乌利尔。相对于拉斐尔的快活天使形象，乌利尔是恐怖的愤怒天使之貌。在终结之时把所有偶像破坏（把所有偶像崇拜者带到神的面前接受制裁），奉神之命使义人复活，把灵魂吹入他们的身体。在地狱执行以永远的火焚烧罪孽深重的人等等苦刑，亦即义之天使、地狱长官，掌管自然现象及天体的运行。传说将秘法卡巴拉授与人间的也是乌利尔，因此在反魔法的八世纪**时期，乌利尔被教廷严加批判，后世才得以在教会中复权。配合其形象，在伊甸园口持火焰之剑把守的智天使，以及监看雷电、恐怖的天使，也都被视为乌利尔的分身。可是不知怎的，有些神秘主义宗派（可能是gnostic**m）认为这位正义天使掌管诗文。 回答人的补充 2009-05-22 19:36 ●梅塔特隆（metatron） 梅塔特隆在诸多大天使的候补中，最为宗教律法学者所偏好。而他也有众多面貌和名称，如“神颜之君主”、“火之天使”、“契约天使”、“天使之王”、“小**”等等。在许多领域上和大天使米迦勒相重叠。由于梅塔特隆是以诺─诺亚的曾祖─被米迦勒接升天化成的天使，因此是天使团中年序最幼的。以火之天使现身时，梅塔特隆背负36翼、无数的眼睛；以“小**”之身现身时，其脸面较之太阳尤为灿烂，例如在以色列人出埃及时，在西奈旷野的夜里引导他们的火柱，便是梅塔特隆。在所有天使中，梅塔特隆是最强壮、最富智计者。 沙利叶又名suriel，sarakael，zarachiel，据以以诺书的讲法，沙利叶的任务是保护人的魂不受罪的玷污，同是也是管月亮天使。沙利叶可能是传授摩西知识的天使，也可能如拉斐尔般的治愈术，由于沙利叶是‘月之天使‘，而月亮在古代总和一些不好的事（如魔法、死）连在一起，所以沙利叶也被传为堕天使之一。但《死海文书》之《光之子与暗之子之战》中，沙利叶却又在光之子的战斗序列之中。只能说沙利叶是双重身份的天使罢！ ●拉贵尔（raguel） “神之友”。以诺书称其“招引对光之世界的复仇”，大概是“监视天使的善行”之意，换句话说就是天界纠察队吧？西元745年拉贵尔和乌利尔同遭罗马教廷整肃，拉贵尔且被逐出圣人历，这件事一直是件谜团，究竟当时的教皇萨卡列斯从哪儿来的想法，指称拉贵尔是“冒充圣者”的恶魔（demon）？《启示录》中有一段文字提及拉贵尔，谓神差其为冰雪天使们吹响号角、告诉立于左侧者天谴要降临了。此外，在以诺升天的传说中，有米迦尔为以诺除去人的躯壳，拉贵尔将以诺接运升天成为梅塔特隆大天使的说法。其常务为大地之天使，第二天的守护者。 ● 雷米尔（remiel） “神的慈悲”、“等待复活之日的魂之王”，将人的灵魂引导向最后的审判。《以诺书》指称雷米尔是背教者的导师，是堕天使之一，对魂魄之事知之甚详，但也是常侍神前的七名大天使之一，负有传达七名大天使的指示的责任。这是个十分矛盾的叙述…其事迹包括歼灭进犯耶路撒冷的亚述大军（另一说是米迦尔所为），其特技为统辖幻觉，既打败亚述大军，自也打败了亚述的护国神─“巨鹰”尼斯洛克（权天使统领之一。） 回答人的补充 2009-05-22 19:36 ●拉结尔（rasiel） 号称“秘境与至高之神秘天使”。传说中的《天使拉结尔之书》（seferrasiel）记载了天上地下1500项神奥的知识，拉结尔将此书授予亚当。以诺将一些《天使拉结尔之书》的内容转载于《以诺书》之中，该书后来又交给了诺亚，后者依此建造了方舟，后来以色列所罗门王似曾短暂拥有，其后便消失无踪了。犹太秘法“卡巴拉”有流传一份天使文书，若非附有希伯来文译解，根本就是天书一部。据称即是《天使拉结尔之书》的一部分。拉结尔是座天使的支配者，显像为灿烂的白焰，以翼包裹智天使，使其火舌不致烧著守护天使们。 20210311