俾斯麦文化斗争的起因,经过和结果。。。。诚求解!

C. 2024-05-28 14:30:47
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1.文化斗争的基本过程和主要内容:  1869年教皇庇护九世在罗马召开的梵蒂冈公会议,把在信仰和**等问题上“教皇永无谬误”这个论点宣布为信条,并于1870年7月18日公布了这一信条。  1871年6月19日《十字架报》发表文章对**教宣战。  以上的行动表明双方都在为文化斗争做舆论准备,从而拉开了文化斗争的序幕。  * 1871年7月8日 普鲁士****教处撤销,文化斗争由此爆发。  1871年12月10日 《布道条例》颁布,禁止教士们在从事职业活动时以“危害公众和平的方式”讨论“**的事务”。  1872年3月11日 《学校监督法》颁布,以**的监督来代替迄今为止的教会监督(包括私立的教会学校)。  1872年6月19日 国会通过《**会法》,禁止**会在德国境内建立定居区,限制**会会士的居留,逮捕科隆和波森大主教和两个辖区的主教。  1873 《五月法令》颁布,取消了普鲁士宪法中保护**教会独立的规定,**拒绝录用没有参加国立学校和大学规定考试的神职人员,并且设立**法庭,处理教会事务。  * 1874 《五月法令第二部分》颁布,实行《民事婚姻法》,规定只有在户籍登记处办完手续的婚姻才具有法律效力。  《五月法令》的颁布被视为文化斗争的高潮。  1875年4月6日 《限制法》实施,**停止对**教会的一切补贴,并且干预主教管区的教会事务管理。  1876年2月26日 颁布法律修改《布道条例》。  1876年6月7日 颁布《**对**教会财产监管法》。  上述法律措施由于遇到**教徒的激烈反抗,使得当时德国的内政、经济、外交都出现了困难局面。1878年新当选的罗马教皇利奥十三世表示出和解的姿态。  1880年7月14日、1882年5月31日和1883年7月11日,**连续颁布了三个《缓和法》(milderungsgesetze),表示文化斗争已进入尾声。  * 1886年和1887年,**又连续颁布了两项《和平法》(friedensgesetze)。至此,这场持续16年的文化斗争基本结束  2.文化斗争的性质  前东德理论界认为是“由俾斯麦挑起的**纷争”;西德历史学家迪特尔·拉夫认为“这场危机起源于**教会和现代**之间的紧张关系”;德国小百科全书定义是:“普鲁士**和**教会之间的斗争”;**德国史学者认为“它与‘文化’毫无关系。这是在‘为世俗文化而斗争’的幌子下所进行的普鲁士容克统治帝国和反普鲁士容克统治的斗争,是普鲁士大邦和西南中小邦争霸德意志权力之争。”  上述历史学家们对这场德国历史上文化斗争的性质所作的论述,无疑是有各自的道理的。但是如果把这场文化斗争放在更广阔的德国历史背景下加以探讨,它的性质和意义就远不止如此。  19世纪中叶以后德国的经济在欧洲工业**的带动下得到了迅速发展。火车站、桥梁、工厂大楼、仓库,规模之大胜过教堂。  19世纪欧洲的思想、文化同样处在大变动之中。18世纪后半叶的法国大**和拿破仑对欧洲的征服使得以理性和科学为主旨的启蒙运动成为欧洲的时代潮流,打破了神学和宗教对人的思想的垄断。“自由、平等、博爱”深入人心。  但是当时的德国无论在经济发展还是在社会生活方面在欧洲都处于落后状态,特别是在文化教育方面仍然受到教会的严密控制。1864年罗马教皇庇护九世颁发通谕《我们时代最主要的错误》,列出了**目录,对现代的观点和学说如泛神论、自然主义、理性主义、自由主义等进行讨伐,坚决拒绝“与进步、自由主义及现代文化”实行和解与比较。1869年庇护九世在罗马召开梵蒂冈宗教会议,把在信仰和**等问题上“教皇永无谬误”宣布为信条。很明显,罗马教皇想以此来对抗时代潮流,继续维持对人们的思想和文化教育的控制,因此一场斗争已不可避免。  奥托·俾斯麦(1815-1898),作为已经资产阶级化了的容克资产阶级的代表和德意志帝国首相,与自由资产阶级代表菲尔肖不同,他虽然也接受“文化斗争”的名义,但是他着眼于把这场斗争作为“王权和僧侣之间”古老的“权力之争”(注:迪特尔·拉夫:《德意志史》,第161页。)。  对俾斯麦来说,问题不在于维护自由原则和抵挡复辟势力,而在于如何面对罗马教皇的**权力坚持**权威的问题。早在文化斗争前夕,1869年8月他就在给普鲁士驻罗马教廷公使的电报中明确提出:“对普鲁士而言,不论按照宪法还是在**上,它只是一个立场,那就是在宗教事务上给教会充分自由,但坚决反对任何干预**事务的行为。”(注:迪特尔·拉夫:《德意志史》,第159页。)不仅如此,在斗争中他还必须照顾到与欧洲一些**以及罗马教皇的外交关系。同时从巩固执政地位出发,他也对自由党和工人运动在文化斗争中扩充势力怀有高度警觉。这就决定了他在文化斗争中随时都可能妥协,而不可能达到像自由党和工人政党所希望的彻底性。  因此,文化斗争也是从**上、经济上维护德国**统一和反对**的斗争。  德意志帝国的统一还为资本主义的发展提供了良好的内部环境,加速经济的全面繁荣。吞并亚尔萨斯-洛林使德国的经济潜力大增;50亿法郎的战争赔款为经济发展增添了雄厚的资金。特别是货币和度量衡的统一更加速了国内市场的发展;银行法案和专利法保证了银行业和工业的发展。其他**的现代科技被德国广泛利用;在需求和利润的驱使下,通讯技术、电工技术、**燃料制造、玻璃制造、生物化学、转炉炼钢、马丁炉等科学技术不断被发明和利用。铁路网和远洋运输加速了国内和国际的经济交流(注:grundrib der deutschen geschichte veb deutscher verlag der w**senschaft berlin 1979,s.282.)。正是这些有利的内外条件和有力的社会、经济政策使德意志帝国用了不到50年时间就迅速实现了工业化和现代化,发展成为强大的资本主义**。  在文化斗争的10多年里,虽然**斗争、党派斗争、工人运动、外交斗争和文化教育变革相互交错,风起云涌,但是基本上没有出现社会大动荡,其主要原因是坚持法制建设和实行法治;注重经济发展;不断改善基层群体的生存状况;以“甜面包加鞭子”的手段遏制左派和**的群众运动,以确保资本主义制度的巩固和发展;外交上则纵横捭阖,构建有利的国际环境,确保**安全。这就是俾斯麦治国安民的“高招”。对各国执政者来说,不管其**信仰如何以及对俾斯麦一生作何评价,过去和现在它都具有某种借鉴意义。 20210311
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