送筷子有什么寓意

王家肉肉农场（评论里留言优先回赞 2024-05-26 19:08:23

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别看东西小，不起眼，其实筷子有许多美好的寓意。筷子谐快”，寓意“快乐，快乐一辈子”。传统统上方下圆的中式筷子有天圆地方，天长地久的寓意。送给结婚的新人，寓意成双成对，合二为一，快生贵子；送给搬新家的人，寓意快快发家，乔迁快乐；送给合作伙伴，寓意合作而不会争功，表示精诚合作的意义；送给好朋友，寓意双木成林，同甘共苦，好事成双，和睦相处，贴心地关怀对方的生活；送给小孩，表达“快长快长”的期望；送给老人，寓意长长久久，快乐安康，福寿无疆。筷子根据数量不同，还表达了不同的寓意。一双：一生平安，一团合气；两双：两情相悦，成双成对；三双：三羊开泰，合家欢乐；四双：四季平安、四季发财；五双：五福临门、五谷丰登；六双：六六大顺，一顺百顺；八双：大吉大发，吉祥如意；十双：十全十美、团团圆圆。许多筷子上还有特别的图案，根据图案不同也有不同的寓意。我买过一款五金优选的筷子，寓意吉祥如意，下回送礼如果不知道送什么，那么不妨考虑一下筷子，既实用，又传递了美好的祝愿，一举多得。暗含了**人的天地观宇宙观的筷子，内涵不可谓不深。近期奢侈品牌杜嘉班纳因为**遭到消费者**，起因，是杜嘉班纳拍摄了一支将**传统文化与意大利经典饮食相结合的广告宣传片，标题为“起筷吃饭”。不过，片中的旁白所用的“中式发音”以及**模特用奇怪的姿势使用筷子吃比萨、意大利式甜卷等片段被网友质疑存在歧视**传统文化，在国内社交媒体引发广泛争议。**文化博大精深，老外不明就里也不难理解，只是，是无心插柳，还是刻意为之，就只有当事人自己清楚了。我看了这个视频，很明显，他们对**人的筷子没有什么概念。这是不是代表了大多数意大利人对**筷子的认知呢？我们知道，意大利和**在历史上关系密切，那本著名的《马可·波罗游记》的作者马可·波罗就是意大利威尼斯的商人。马可·波罗自称在**游历了17载，并曾担任了元朝官员，访问当时**的许多地方，到过云南和东南沿海地区。可是当时在**很常见的一些东西，如四大发明、长城和筷子等，马可·波罗都没有提到过。这成为马可·波罗其实是靠“二手材料”编写的《马可·波罗游记》的重要证据。不过，也有很多人认为马可·波罗确实到过**，现在意大利人爱吃意大利面，就是马可·波罗从**传到欧洲的。这大概可以解释，为什么意大利人爱吃和**面条差不多的意大利面，却要用叉子来吃，而且完全搞不懂筷子和叉子的区别。当然，对意大利人嘲笑归嘲笑，反对归反对，我们作为**人，是否就对筷子这种司空见惯的饮食用具就很了解了呢？筷子有两根，一阴一阳之谓道，主动的一根为阳，从动的那根为阴，就是两仪之象，饮食之中，暗含**人的天地观宇宙观，关系不可谓不大，内涵不可谓不深。**人用筷子，一分为二，合二为一。在很多外国人的眼中，这是“两根”筷子，而在**人的观念中，这是“一双”筷子，这就是**人和外国人对筷子的不同理解。为什么筷子一头圆一头方？暗喻天圆地方。筷子的标准长度是七寸六分，喻七情六欲，**人的东西，都有寓意，都不是随随便便来的。所以**人结婚的时候，家长常会送一双筷子，寓意是快生贵子、永不分离。永不分离，这也就是筷子兄弟为什么叫筷子兄弟的缘由所在。筷子产生距今，至少有五六千年的历史。在苏北高邮（属扬州市）新石器时代遗址的发掘中，发现有骨箸，时间为距今5500年至6600年，这是现今发现的最古老的筷子。上世纪三十年代，在河南安阳殷墟西北岗祭祀坑则出土了六件青铜箸头。所以传说姜子牙发明的筷子，显然与考古发现不符，筷子的出现，要比姜子牙生活的年代早得多。而最早文字记载的筷子是《韩非子·喻老》：“昔者纣为象箸，而箕子怖。”纣就是我们熟悉的纣王，象箸就是象牙筷子，可见殷商时期，**人已经用筷子吃饭了，纣王也就成为现在已知最早用象牙筷子吃饭的**人。但那时筷子还不叫筷子。筷子在先秦时代称为“梜”，汉代时已称“箸”，迟至明代才开始称“筷”。许慎在《说文解字》说，“箸，从竹者声。”说明汉时的筷子，竹筷为多。叫筷子，是出于避讳。陆容在《菽园杂记》记载，“民间俗讳，各处有之，而吴中为甚。如舟行讳住、讳翻，以箸为快儿……此皆俚俗可笑处，今士大夫亦有犯俗称快儿者。”江南水乡的船家忌讳“住”，因而忌讳与之谐音的“箸”。将“箸”唤作“快”，则寄托了人们对“行船畅快无阻”的美好愿望。筷子的这些小知识，**人还是要了解一下哦。免得某个好奇心重的老外突然问你一句：筷子为什么叫筷子？答不上来，立马噎住，有点小丢脸。我们印象中，西方人，对筷子是很陌生的。其实西方人很早就接触到筷子，最早记述筷子的西方人是葡萄牙人托梅·皮雷斯。托梅·皮雷斯是葡萄牙第一位派进**的使臣。明正德十二年（1517年）他以驻华使节身份来到**，并赴北京朝觐明武宗朱厚照。托梅·皮雷斯写了《东方诸国记》一书，书中说：“所有的**人都吃猪肉、羊肉及其他多种动物的肉。他们喝大量的各类饮料，对我们的酒，他们赞不绝口……他们用两根小木条吃饭，左手捧着陶碗或瓷碗。碗凑在嘴边，用两根小木条将饭拨进口里，这就是**人吃饭的方法。”而意大利传教士利玛窦则于1583年（明神宗万历十一年）来到**居住。在《利玛窦**札记》中，利玛窦记述了他看到的**餐具：筷子。他写道：**人的上座是在桌子长边的中间或一列排开的几张桌子的中间一张；而不是像我们那样在桌子的一端。在这里主人把碗放在一个碟子里，双手捧着、并且从仆人那里取过一双筷子，把它们小心翼翼地为他的主客摆好。筷子是用乌木或象牙或其他耐久材料制成，不容易弄脏，接触食物的一头通常用金或银包头。开始就餐时还有一套用筷子的简短仪式，这时所有的人都跟着主人的榜样做。每人手上都拿着筷子，稍稍举起又慢慢放下，从而每个人都同时用筷子夹到菜肴。接着他们就挑选一箸菜，用筷子夹进嘴里。吃的时候，他们很当心不把筷子放回桌上，要等到主客第一个这样做，主客这样做就是给仆人一个信号，叫他们重新给他和大家斟酒。从利玛窦的记述中可见，明代士大夫使用筷子还有一套礼仪，礼仪，代表着仪式感，这种仪式感现在的**人是越来越隔膜了。对**人来说，饮食，不仅是填饱肚子，还有文化的传承，其中的滋味，需要我们细细体味。 20210311

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