桐庐特有的传统习俗有多少?例举3,4个出来

机车 2024-05-09 14:03:37

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【重点】时节-桐庐南乡最重大的节日。　　桐庐南乡：指富春江以南，时节也只有南乡才有，主要分布在桐庐南乡及富阳。　　桐庐南乡地区过“时节”的风俗，大约起自宋元，盛于明清，一直延续至今。即使在“**”期间，对所谓“封资修”批得那样厉害之时，淳朴的南乡人仍是虔诚地过他们的“时节”。有的村庄为掩人耳目，将原来过“时节”的日期改为“国庆”或“元旦”，披上了一件红色外衣，而内容皆未改变。【总起】桐庐民间有“一年七个节，三个半人节、三个半鬼节”的说法，而过年则是一半人过，一半鬼过的节日，也是我们中华民族的传统节日。千百年来，每个地方都形成了一些较为固定的过年习俗，当然，随着时代的发展，人们的生活水平逐渐提高，生活节奏加快，现代人过年也发生了一些新的变化。【1】腊月，桐庐民间几乎家家户户都在忙着过年的吃了，除了采办穿的、用的、吃的各种年货外，又要杀年猪、舂年糕、磨豆腐、沸油豆腐、铇龙须、酿米酒、做索面、刮蕃薯糕、拷冻米糖、搡芝麻糖、沸油鸡、包粽子等等，而船上人家又要剖年柴、晒鱼干、腌挂香肉等等。比如喝腊八粥风俗，过去曾一度消失，近年又风行了起来。因为，十二月初八为释迦牟尼佛的成道日，这一天寺庙要用香谷及果实等烧成粥来供佛，通行于民间后，喝腊八粥便成了人们祈求长命百岁的风俗了。【2】二十三四送灶司、掸尘就是过年的习俗之一。桐庐民间送灶司菩萨，虽然仪式较简单，但也是件隆重的风俗事。这一天每家灶前都要供上祭品，炷香插烛，烧纸钱来恭恭敬敬地请（撕）下灶司神像，并把它放入火盆中烧掉，称作送其上天。传说灶司爷是玉皇大帝贬到人间掌管各家善恶之事的菩萨，负有“上天言好，下界保平安”的使命，故这天除了敬有好酒好菜外，灶前放一碗糖开水是必不可少的，目的让灶司爷嘴巴沾得甜甜蜜蜜，希望它上天在玉帝面前多说些好话。送灶司这一天，过去的要饭人还会打扮成朱墨涂脸，头戴官帽样子，到各家门前边舞边说上些吉利话来乞讨，俗称“跳灶王”。【3】腊月廿四掸尘，桐庐人称“掸蓬尘”，也就是清扫灰尘。这一天家家户户都要打扫卫生，洗汰家杂，其实现在说起来也是一件讲清洁卫生的好事，可旧时因“尘”与“陈”谐音，新春扫尘有“除陈布新”之涵义，其用意是把一切穷运、晦气统统地扫出门，这种习俗寄托着人们破旧立新的愿望和辞旧迎新的祈求。【4】除夕，桐庐船家还有“停桩”风俗，即把船撑至一定的地方下桩停泊。停桩后，非到年初一上午“动桩”仪式前，是不得拨桩，动篙、移动船位的。县城的坐埠船，也有成双搭对撑到江心放马洲去“停桩”的，传说放马洲有金桩洞，如果能桩上此洞，来年必定有好运。【5】一般人家选择腊月二十九晩“还年福”，也叫“烧利市”，以求吉利或感谢神的保佑。烧“过年利市”要摆上三牲福礼，“烧利市”一般女人只准备东西不参加的，供品上全要贴上红纸，主人焚香点烛，行三起三拜大礼后，全家按辈份大小再一一叩头。船民除了跪拜“天老爷菩萨”外，还要拜“马王菩萨（水神）”。【6】年初一早上，大多家庭要吃糖蘸年糕和肉粽，以应甜蜜的日子“一年高一年”和讨一个“一年到头粽油（总有）”的吉利。正月初一，桐庐人风俗一般不出门，传统的拜年从正月初二开始。年初一早上，桐庐家庭主妇可以困**享清福，由当家的男人烧好糖茶、长寿面送到床前去服侍她。早上起来，全家人穿上新衣裳，放开门炮，船上人和商店主人还有点三支线香“拜四方”的习俗，以祈四方神灵的保佑；年初一晚辈向长者送鸡子茶拜年；并在家中的堂前挂祖宗像，开始每天上香设祭，直到正月十八落灯，过年结束为止。有的家族还有正月初一举家去祠堂祭祖等。【7】按照桐庐民间**惯一般拜年拜到正月初十左右也就结束了。桐庐有句老话：“拜年拜到初十头，剩了一只猪舌头”。因为，那时过了正月初十，几乎多数家庭已经没有什么菜可以招待客人了，如果再去拜年就有点难为人家了。当然，桐庐人还有一句“拜年拜到清明边”及“拜年拜到大麦出”的老话，其实拜年是维系亲戚、朋友关系的一种习俗，亲戚、朋友利用过年的机会相互走动、相互拜访，说明亲戚和朋友的这一层关系是存续的，否则，这层关系就会疏远。有的亲戚、朋友，尤其是坟亲，因为路途比较远，过年不能来，只好利用清明节上祖坟的机会，带便到亲戚或者朋友家去拜访。因此，也就有了“拜年拜到清明边”一说，这叫迟拜年。【8】元宵节，桐庐民间有吃“汤团米馃”的风俗。“汤团米馃”简称“汤团”，又称“汤圆”，近几年，也有人按北方人的叫法，称“元宵”。汤团米馃由水磨糯米粉制成，或实心，或带馅，而馅又有细沙、芝麻白糖及鲜肉之分。元宵节吃“汤团米馃”，盖取团圆之意，象征家人团团圆圆，和睦幸福，以此来寄托对未来的美好愿望。正月里除了相互走动，拜年之外，记得还有一件事就是元宵节闹龙灯了。县城的孩子过年第一件向大人要问的事，恐怕就是今年的龙灯会不会上街（即进不进城）。如果龙灯上衔，孩子们甭说会有多么的高兴，肯定有几个晚上会睡不着觉，扳着手指头去计算元宵节的到来。因为，桐庐街上一年一度的正月十五闹龙灯是很有看头的东西。是日，县城那条中间铺着青石板，两边铺鹅卵石而并不宽畅的开元街，早已人头攒动，人满为患了，人们在期待着南乡、北乡那一条条龙灯队伍的到来。元宵之闹就闹在“灯”上，所以又称“灯节”。过去龙灯上街，有的是通过水上乘船而来，有的是步行而来。这天的开元街两旁的南北杂货、酒楼茶肆及临街住户，早已悬灯结彩，灯火通明了。元宵灯彩堪称五花八门，除大红灯笼外，最常见的还有兔子灯、西瓜灯、荷花灯、元宝灯、走马灯等等，而最大、最精彩，最能够引起桐庐街上闹猛的还是“龙灯”。龙灯所到之处，鼓乐齐鸣，鞭炮震耳，旌旗蔽日，万人空巷，男女老少争相观看，一片热闹非凡景象。在老百姓眼里，龙灯是中华民族凝聚力的象征，闹龙灯能把老百姓的心“闹”到一起，能“闹”出一股无穷的力量。因为“灯”又与“丁”谐音，闹龙灯为的是祈求人丁兴旺，祈求风调雨顺，人畜平安。【9】古代衙门过年放假，从腊月二十开始封印到正月十九开印，刚好一个月时间，因为过年过到正月十八落灯才算全部结束。过去把过年这段时间称作是“放魂”的日子，因为这期间人们不做正事了，可以尽情地去玩耍、去吃喝，而正月十八落灯后，人们又要开始“收魂”了，其意大家应该把心收拢来做正事了。今天一般都在正月初七八，商店、企业、机关就开始上班工作了，上班第一件事当然是开门大吉，放开门炮了，接着就是茶话会，其实茶话会就是过去说的“收魂”。过去，有的在这一天还要上香向着东南西北四个方向朝拜，企求四方神灵保佑，有的年初五清晨还要烧“财神利市”，放鞭炮接五路财神，其目的就是未来一年能财源亨通、平平安安、顺顺利利。 20210311

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