科技的发展对人们的思维体系有没有影响，说说最新的科技对你思考方式的影响？

从人类诞生以来最伟大的进步，从野蛮到文明。自那时以来，人类文明和科学技术发展缓慢。直到上个世纪，科学技术突飞猛进。事实上，人类在科学技术上的发展已经非常缓慢，从我们的祖先开始点火，逐渐走向文明，这段时间人类慢慢学会了用火，学会了用火，我们踏上了地球物种的顶峰。对火的应用可以说是人类文明的开端，从火开始大踏步地走向文明，慢慢地随之而来的是农业文明。在农业文明的5000年中，科学技术几乎停滞不前，因为人类文明进入了一个等级制度阶段，人们没有时间进行科学技术的发展，把精力都放在了抢夺领地上面，战争持续不断。没错，战争是文明发展的绊脚石，甚至使文明倒退。然而，随着工业时代的到来，人们看到了希望。机器解放了生产力。从那时起，科学技术已经成为富民和增强国力的手段。科学技术的发展可以满足一个人的一切需要。所以全世界都把科技当成未来的希望。当人们的智慧汇聚在一起时，产生的力量是无限的，所以我们看到技术的不断更新，我们对技术的依赖越来越严重。随着科学技术的逐步发展，信息技术、人工智能已经逐渐取代了人类的劳动力，基因工程不断地在窥探生命。我们生活的这个世界，科学技术不断的在发展壮大，科学技术带给人们的好比比皆是，正在此时，科学技术虽然给人们带来了便利，同时也给人们带来了灾难，人类在享受科学技术成果的同时也相应的承担它的反作用。人类在其耀眼的光芒照耀下，安静下来进行反思，对科学价值认真审核，这应该是人类必然的选择。我们确实要谨慎对待科学技术，也许科学技术在某种程度上会**，人类必须永远在智慧中取胜，否则一不小心，人类可能就要毁在自己的科技上！许多人叹息说，人类在5000年中的文明进步竟然不如过去的一百年中取得了进步大，这么说合理吗？为什么会这样?事物加速发展会不会加速灭亡？我们回溯历史就看得很清楚，人类社会是以指数级速度发展的：我们的先祖从茹毛饮血到学会使用火就用了将近500万年；从学会语言到驯化动植物走了7万多年；从农业社会到工业社会则历经5千年；从机械生产到电力社会则仅走了一两百年；从电力化到信息化却只用了30年……今天的我们，哪怕只穿越到10年之后，估计就已经无法适应那时的生活，更难以找到谋生的工作。如果用“能量守恒定律”如何来做作解释，我们后面再讲。先说说科学技术给人类社会带来哪些层面的负面影响。早在20世纪60年代，一个全球性的问题就已经来了，那就是环境污染问题，自那时开始，人们开始思考解决环境污染的最有效的方法。然而到了今天，环境污染不但没有得到更好的解决，反而越来越严重，地球是我们共同的家，但是现在地球却变得千疮百孔，对我们的生活处处充满危险。影响环境污染的因素中，科学技术的发展应该是最严重的因素之一。科技的巨大的反作用可以在温室效应、臭氧空洞和酸雨体现出来，科学技术的发展使得自然生态的严重破坏正在无情的摧残的我们共同的家园。一**技的发展不顺应自然价值，就会对自然造成强大的破坏，无法挽回，会直接威胁到人类的生存。这里单独例举一下温室效应，其余的就不多累赘说明了。温室效应主要是由于现代化工业社会过多燃烧煤炭、石油和天然气，产生的和大量排放的汽车尾气中含有的二氧化碳气体进入大气造成的。全球变暖、地球上的病虫害增加、海平面上升、土地沙漠化及缺氧等严重问题皆由此带来，而温室效应产生的背后是什么呢？科学技术带给人类巨大的物质力量是人类不可估量的，导致社会形成了错误的用来取得、分配和使用社会劳动力资料和成果的方式。之所以现在社会资料和成果的“私有制，是科学技术的发展不平衡造成的，”在这个情况下社会不爆发社会危机都很难，社会的分化和割裂是在科技物质利益分配不均的基础上造成的，现在的人类为了科学技术带来的便利都是处心积虑，不考虑后果盲目的索求，这期间的后果是不可以想象的，会严重地削弱人类社会这个有机整体的总体效力，甚至人类对社会的美好愿望会变得虚无缥缈，不合实际。举个例子，随着科学技术与社会的不断进步，当今全球有不少独角兽企业越来越庞大，占据了越来越多的自然界环境资源与社会环境资源。而往小的方面说，科学技术越进步，普通人的价值越低。这是科学发展给人类带来的最显现的异化现象，精英的价值越来越高，而普能人的价值越来越低。普通人的工资只能勉强养家糊口，而精英的年薪可以几百万，甚而几千万。也就是说，普通人被科学的发展边缘化了。我们可以从近、现代产业发展的历史来看这种边缘化趋势：机器淘汰了工匠师傅；流水线淘汰了技术工人；自动化淘汰了普通工人；人工智能的人机博弈对未来社会生存的启示。有人说，机器越来越象人，而人越来越象机器了。从某种意义来说，人就是做了机器的奴役，而高智能的机器人出世，人给机器当奴役的机会也消失了。毫无疑问，未来发展的趋势必然是越来越多的普通工人从工业上被淘汰出来。自动化的到来，大多数人不是变得越来越聪明，而是变得越来越愚笨了。依靠计算机工作，离开了计算机便不知道怎么工作了；依靠手机生活，离开了手机便不知道怎么生活了。曾记否？当年提出“四个现代化”的奋斗目标，曾让我们这一代人亢奋激越了好几年。我们当初以为“四个现代化”可以让我们过上幸福的生活。而今“四个现代化”基本上实现了，换来的结局却是大多数的普通工人失业下岗，只能依靠领取低保维持生存。而且这种趋势不可能逆转，自动化从工业向各个行业渗透扩展，服务业正日益实现无人化，这一点可以从银行业的发展看到，未来越来越多的无人售货机出现在街头上取代了售货员。农业也在走向自动化，连农民也要失业了。毫无疑问，人类社会的问题并没有随着科学的快速发展而减少，反而是愈来愈多，愈来愈难以解决了。人的生活压力感并没有随着科学的发展而变得越来越轻松，反而变得越来越沉重了。科学技术的发展只是有利于精英阶层通过机器控制人，普通人被机器所控制，实质上是被精英阶层所控制了。假如社会没有一套相应的机制来保护普通人的天生的权利和价值，科学技术发展对普通人就没有多少意义了。科技对人类有两方面的作用，第一方面，可以提高人类在地球上的地位，提高生活质量，并且集中突出人类在地球上的统治地位；另一方面，体现出规律的科技需要表达出与人类之外的科学诉求，但是，它又要求淡化人类的统治地位。实质上，这个矛盾就是科学价值本身的价值归宿，对于人类来说，是极想要看到前者的结果，显然不愿意看到后者。所以，可以看出，科学技术把好处都“偏向”了人类，相应的，人类也会得到科学技术应有的报复。人类总是绞尽脑汁地想办法去掌控世界，但是，屡屡遭到世界的报复，也许这是一场人类和世界无休止的斗争，现在我们手里的武器装备并不成熟，眼下最应该考虑的是和世界做斗争，我们如何自保，而不是考虑最后的胜利者是谁。人类在从事各种生产和实践过程中，人类会遇到各种前所未有困难和挑战，正是这些困难和挑战勾起了人类的好奇心想要去征服他们，在这期间，人类利用了辅助工具，它们就是具有鲜明针对性的科学技术。人类曾经的困难处境被科学技术的发明与出现体现地淋漓尽致，从人类实践要求和主观能动性的角度来说，人类的“患难史”就是科学技术的发展。这这种情况下，科技依然能发展起来，有着明显的目的指向，在人类只有想不到，没有做不到的激动心情下，让我们没有注意到的是科学技术也需要全面制衡。科学技术发展运用的整体机制包含两个方面，一方面是让科学技术渗入到人类生活的方方面面，把科学技术巨大作用都体现出来，从而全面改善人类的生活；另一方面科技的每一次运用只能对一些问题做到单方面。所以，要把科技运用到相制衡的结果，实现整体效果。总的来说，我们要心怀梦想，为了心中的梦想努力奋斗总是对的。说到生活享受，主要就是衣食住行，而“行”最能体现出人的生活等级。在原始时代，没有交通工具，人人都是徒步行走，人人生而平等。后来人类驯服了马，有人以马代步，于是人生就有了徒步与骑马的差别；后来又发明了马车，于是人生就有了徒步与坐马车的差别。随着科学的发展，人类后来相继发明了汽车，轮船，飞机，于是人与人之间的差距就越来越大了。当年秦始皇出巡乘马车，老百姓与秦始皇的差距也就是乘马车与徒步的差距。古代穷人与富人的差距是徒步与坐马车的差距，而今穷人与富人的差距变成徒步与坐飞机的差距了。穷人基本上还是原地踏步，而富人则一路飞奔，而且越奔越快了。因为交通工具的进步给“行”带来极大的便利，尤其是有了飞机之后，富人与穷人的生活真的是天差地别了。当年杨贵妃爱吃闽南的荔枝，要把荔枝树砍下来由驿马接力，日夜兼程才能保证荔枝新鲜到达长安。而今的富豪可以用一个电话在两天内要来世界各地新鲜的水果。当年的秦始皇最远只到泰山，而今的富人可以乘专机全世界飞，吃尽全世界的山珍海味。然而，活在社会底层的穷人却依然只能依靠徒步出行，依然走不出生活圈的三十里，吃的依然是杂粮，住的依然是草棚。就算有人走出家乡来到了大城市，表面上由农民变成了工人，实质上是由一头黄牛变成了一台机器人。原本被绑定在黄土地里如同一头老黄牛，而今被绑定在流水线上如同一台机器人，换来的依然只能养家糊口。科学技术给人类带来无限的便利，那么，诸如此类的生活便利是否可以普及大众？生老病死是人的生命规律，从某种意义上说，这是上天给人类最公平的对待，无论贫富贱贵，都逃不出生老病死。在古代没有什么医学，所以生老病死只能各安天命，老天爷要他死，他就得死，天子皇帝也没情讲。秦大人39岁一统天下，梦想长生不死，派人出处寻找不老丹，结果只活到49岁，比许多普通老百姓还短命。明朝十六个皇帝平均年龄43岁，清朝十二皇帝个平均年龄53岁，假如计入早夭的皇子皇孙，平均年齡就更低。那时候没有人口普查机制，老百姓的平均年龄无从查找。孔夫子说：三十而立，四十而不惑，五十知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。由此猜估人的平均年龄大致也有四五十岁。也就是说，皇帝的平均年龄与普罗大众的平均年龄很相近。因为没有先进的医学，皇帝也只能听天由命。科学技术发展带来医学发展，人生就大不一样了。先进的医疗器械，先进的医疗手术，现在连人体的器官也可以更换了。听说医学上正研究通过改造遗传基因，让生命延长到一百五十岁以上，甚而延长到二三百岁。那么，诸如此类的医学成就是否可以普罗大众？科学技术越进步，越是有利于富人累积财富。一是工资。上文说到科学越进步，精英的价值越高，普通人的价值越低。直接体现在工资上，普通人的工资月薪几千元，而精英阶层年薪几百万，甚而几千万。对于普通人来讲，无异是天文数字。普通人的工资只能勉强够养家糊口，差不多每个月都花光了，所以要靠每个月出糧维持一家人的生活。而精英阶层赚取的钱花不完，余下的钱变成资本而成为资本家。二是投资。投资需要资本，资本越庞大，越有利于商业上的垄断，越有利于金融运作圈钱。一点小资本也来玩股票，那就是散户，如同战场上的炮灰。穷人的一生努力只能维持米缸里有米，而富人的财富如同滚雪球一般越滚越大。比如，有一百亿资产的富人，只需要让财富增长1%，那就是1亿，等于一千个年收入10万元的家庭。而普通人用汗水赚取的一点钱财，抵挡不住货币贬值，就同如汗水一样很快就被蒸发了。科学技术带来现代化的通讯技术，带来现代化的金融业，带来现代化的跨国企业，产生了现代化的资本巨头。在传统的农耕时代，依靠勤劳俭朴就有可能累积起财产而成为地主，而现代化社会再也不可能依靠勤劳俭朴来累积财产而成为资本家了。现代化的金融，现代化的企业，都必须依靠巨额的资本操作。表面上市场是公平的，实质上资本的垄断无处不在。越是现代化，资本垄断就越严重。科学发展带来丰富的生活物质，按理说现在人人都应该感到很幸福，可事实上现代社会有很多的人觉得不幸福。人的幸福感来自于比较，比较有两个方向：一是纵向比较，一是横向比较。纵向比较就是与过去比，与过去比，人人生活都提高了。如果仅仅从生活物质来说，我们今天的老百姓所享有的生活物质比秦始皇还丰富，除了权力和女人。假如人只会做纵向比较，人人都会觉得很幸福。坏就坏在人会做横向比较，与同时代的人比较。横向一比较，就发觉自己比别人差远了，所以幸福感就消失了。凡是从毛时代过来的人都有深刻的印象，那时代物质极其贫乏，人人都差不多的贫穷，所以大家都觉得很幸福，天天唱颂歌。改革开放打开了国门，让先进科学进来了，迅速提升了我们的生产力，生活物质丰富了，然而贫富差距也拉大了。于是痛苦就来了，幸福感被撕裂了。毫无疑问，科学技术改变了人的生活，那么，是否人人得以惠及？我们每个人都承受着孤独，但是却很难描述孤独到底是什么。拥挤的城市里，钢铁丛林，高楼林立，你和我的距离可以近到30厘米的长凳对半坐，甚至在地铁车厢里，你我面面相对，但是两颗心依旧无法相互温暖，你还是你，我还是我，下了这节车厢你我相背而去。高强度的身体接触，没有给你我的心灵带来一丝滋润，反而拉开了巨大的心里差距；孤独，成为这个社会的集体心理。伴随着孤独而来的，是现代科技杰出的产物——互联网。在互联网上，你我可以相隔万里，依旧能够清晰的听见你那清脆悦耳的声音，看见微风轻抚你的脸庞。众多社交app让你可以找到世界上任何一个人，无论他离你有多远。似乎依靠科技的力量，你和我的距离不再是距离了，沟通也变得简单了，孤独感也应该就此减轻。残酷的现实却是，当电量不足时，当屏幕不再亮光时，放下手机，离开电脑，孤独就像一个刽子手，无情的挥动**。我们并非离群索居，为何却常感到孤独？于是乎，科技拉近了我们与世界的距离，却疏远了我们内心的距离；常与远方的老朋友联系，也仅仅能缓和我们对孤独投降的步伐，远亲在家乡也唯有一句“一切都好，不要担心，注意身体”已然显得格外苍白，让人潸然泪下。科技，在孤独面前似乎是一剂解药，但更像以为**；孤独，促进了科技的发展，科技强化了孤独的生命力。我们的眼睛看到的已然不仅仅是柴米油盐酱醋茶和绿水青山了，在家、睡觉、办公、走在路上以前在各个角落，无不充斥着无处不在的影视图文及广告信息，而至于渠道那可多了：手机、ipad、电视机、楼宇广告、灯红酒绿，无处不在地在消费着我们的眼睛。我们的耳朵听到的已然不仅仅是人与人之间温馨的情感交流和鸟语花香了，还有诸如大剧院、迪吧、音乐酒吧、ktv、综艺节目，甚至一档普及的歌唱节目都要伴于众多的乐器来激发你的听觉，消费着我们的耳朵。我们的味觉也已然如初不同了，我们随意走到某一个城市商圈去体验着各种食物，要啥口味有啥口味，只是现在的食物是否有添加剂，是否还纯天然呢。试想，还有着那么一点点儿时的味道吗?!我们的鼻子也因着环境问题（虽然全球不尽相同）在某些特殊的地方也逐步带起了口罩来。还有我们的触觉正在诸如各类网络游戏打闹着，抑或是与各种美其名曰的社交或运动或兴趣活动开展着。于是乎，有些新文化名词不断的涌现，比如：宅文化、二次元、c位，等等等等，有些都压根没听过（真是跟不上时代的步伐啊！！！），还得特意去查一下是什么意思？科学是认识世界的实践方法。指的就是分科而学，后指将各种知识通过细化分类（如数学、物理、化学等）研究，形成逐渐完整的知识体系。它是关于发现发明创造实践的学问，是人类探索研究感悟宇宙万物变化规律的知识体系的总称。真相，佛教语。犹言本相，实相。后指事物的本来面目或真实情况。看过尤瓦尔·赫拉利《人类简史》的朋友都理解，我们的文明建立在共识（故事）的基础上。这是一个大众主观意识形态。虽然伟大的思想家们总是赋予“追求真相、寻求真理”以浪漫主义色彩，人类尝试着通过科学技术体系去证实真相和真理，以求改变世界。然而，科学技术进步及人类的进化从不在乎“真相”，进化只在乎“适应力”，因此，进步和进化只能说明很好的适应了当下，或是离真相和真理越近，而当人类离真相越近，越发现真相离自己越远。人类注定必须稀里糊涂的活着，这也许是“大智若愚”的另一种解读。那么，我们以当下科学的能量守恒定律（即热力学第一定律是指在一个封闭（孤立）系统的总能量保持不变)来说说当下科学技术，能量守恒定律阐述了能量既不会凭空产生，也不会凭空消失，它只会从一种形式转化为另一种形式，或者从一个物体转移到其它物体，而能量的总量保持不变。是否可以通俗地理解，人类通过科学技术对大自然与社会资源的挖掘，相应地通过能量守恒转化而出的其他因素的能量是否也反作用力于人类，值得思考。以后，科学技术将会伴随人类的方方面面，带来巨大的改造力量，所以，在研究科学技术的同时，给予它积极的价值导向，让科学技术对人类有利而不是有害。不能说科学技术的服务仅限于人类，这就导致了科学技术的人性化倾向，使得人类很快从自然界中摆脱出来，这种摆脱不是一定是高于自然界，反而会被自然界独立出来。这就是造成我们走不出困境的根源之一，我们要求的科技是应该为适合人类发展的所有集合体服务。要求我们把科学技术的服务对象最终转变为为人类服务，避免科技人性化单一，也许最终会实现我们想要的人性化。科技应当怎样为人类服务，这是我们最担心的一个问题，我们应该尽量避免科技指向具体化的倾向，而是指向相适应的关联体联系，实施全面有效的科学机制。这样就避免了单方面产生的效果与其他方面的不适应，我们已经上了先污染后治理的重要一课。科技已经把世界这个有机统一体纳入了改造的对象，就是要全方面得到科技运用，越把科技指向具体化，带给我们的副作用越多，对于这种改造，各方面越同步，科技的功能和价值就会全面的显现出来。科学技术造就的物质文化生活的丰富不是解决内心幸福感的终极之道！人的幸福感绝大部分来自于精神生活的丰富。因为科技的进步突显的是进一步满足了人对外物的追求，而该追求与其他动物的追求并没有什么不同，也就是说，科技的进步是进一步剌激了人，人就会越来越没有幸福感；而且现在社会科技越来越发达，甚至好多岗位都不再需要廉价的劳动力，反而用到了智能人工，在这样的情况下，裁员是势在必行的一个动作。所以说有的人生活压力反而会越来越大，用什么来增加自己的幸福感呢？现在让我们回到文章的命题“人类太相信科学是人类的悲哀”。“太”与“平衡”是什么？我们应该如何思考和做？我们希望“太”是进取，而非过度，避免科技人性化单一，把世界这个有机统一体全方面得到科技运用。倘若这过乎遥远，那么作为人类的个体更应该懂得自我调整归零，即道家所言：零即是空，空即是道，道生一，一生二，二生三，三生万物。自我归零，即是自我新生。未来已来，我们要做怎么样的自己？我们将如何决定自己何去何从？这才是对于人类个体生命的意义所在。 20210311