爱新觉罗对联

秀秀秀女神 2024-05-30 08:44:54

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爱新觉罗溥儒（1887-1963.11.18），满族，字心畲，别号西山逸士，北京人。是前清宗室逊清恭亲王奕?之孙，贝勒载滢次子，清朝最后一个皇帝溥仪堂兄。自幼家境优渥，究心好学艺事，经史子集，诗文书画，诗词书画皆秀逸出众。1913年北京法政大学毕业，后于青岛威廉帝国研究院修西洋文学史。1914年毕业于德国柏林大学。时与张伯驹、与张学良、袁克文被称为清“末四公子”。**当代著名书画家，与张大千齐名，素有“南张北溥”之誉。又与吴湖帆并称为“南吴北溥”。　　晚清和****时期，1901年开始读书，启蒙老师为宛平名士陈应策。1905年随父母去西山戒台寺居住，开始学骑马、习满文、英文、数学等。1909年其父载滢去世。1910年入贵胄法政学堂。1911年辛亥**，恭王府抵押给某银行。奉母项太夫人及弟溥僡迁出恭王府，移居清河二旗村。**成立以后隐居北京西山戒檀寺。1914年5月与罗清媛女士完婚，后迁居颐和园听鹂馆，专事绘画和专攻经史小学，不问时事。1918年再度赴德国，入柏林研究院深造。1922年获天文、生物两博士学位，回北京西山戒台寺居住。　　大**时期，1924年迁回故居恭王府萃锦园居住，开始与张大千往来。1926年在北京中山公园水榭举办首次画展，画名大著。1927年应聘为日本京都帝国大学教授。　　土地**战争时期，1928年参加松风画会活动。1930年与夫人罗清媛共办画展。1931年作《臣篇》痛诋日伪，表明心迹。1933年在柏林中德美术展览会上展出《寒岩积雪图》，获得高评价。1934年任教于北平国立艺术专科学校，与著名画家张大千相处很好。1934年在北平锦圆会见张大千，张大千拿出自己《三十自画像》请其题诗，当既挥毫写出：“张侯何历落，万里蜀江来，明月半空出，层云笔底开，赠君多古意，倚马识仙才，莫返翟塘掉，猿声正可哀！”　　**战争时期，1937年“七七”事变后，日寇侵占北平，建立日伪政权，因为其出身和名望，胁迫其参加，遂坚卧不起予以拒绝。后又派人亲至其家，奉巨金让作画，也拒不与画，表现出爱国的高风亮节。以鬻书画度日。1939年迁居北京颐和园介寿堂。曾任**画学研究会评议。　　解放战争时期，1946年夫人罗清媛去世，在南京举办《溥心畲、齐白石联合展览》。1947年当选为国民大会满族代表。赴南游览江南名胜，后至杭州。1949年取道定海，经舟山迁居**。　　中华人民共和国成立后，1950年在**省立师范学院及东海大学任教。1955年应邀赴韩国讲学，受赠韩国汉城大学荣誉博士，后转赴日本。1956年由日本返回**。1958年11月经**赴泰国曼谷办画展，12月返**举办展览。1959年元月在**新亚书院讲述书画，后在**展出作品380幅。1962年9月再次应邀赴**新亚书院讲学。善画山水、人物、花鸟、走兽。其山水学北宗，受马远、夏圭影响较多，复灵活变通，有自家风范。意境雅淡致远，俊逸出尘，结构谨严，笔法挺劲，并喜绘于绢地，染色层次多而淡。其花鸟画作品亦清逸雅静，较之山水，笔法偏于柔秀。家中养有猴、犬、虫、鸟，故对动物之描绘，颇为生动。还长于草书，风格秀逸，得刚健婀娜之致。平生多次举办画展。传世作品有《溪舟弄笛图》、《秋山楼阁图》、《抱琴访友图》等。1963年3月发现患咽喉癌。　　1963年11月18日因咽喉癌病逝世，终年76岁。葬**阳明山。著有《四书经义集证》、《金文考略》、《陶文存》、《尔雅释言经证》、《华林雪叶》、《慈训纂证》、《经籍择言》、《寒玉堂论画》、《寒玉堂类稿》、《诗文集》等。　　溥儒自题联孤忠昭日月；两疏挟秋风。——自题人是百年一过客；吾当十日九挥毫。——自题笔端欲扫千军气；诗思横飞百尺台。——自题　　溥儒撰题联碧莎裳下携诗草；绿藻潭中系钓舟。——撰书行草书法墨迹联　　溥儒贺赠联薄云严寄宿；孤月浪中翻。——书赠清廷太监姚孟山　　这副字看似平淡无奇，却寓意弥深。如细致探究起来，品其味道，不难瞧出这是一个孤身太监生活的真实写照，尽管是被隐讳的生活。后来，这副对子被姚孟山始终挂在不亚于京城王府那奢华的卧室内。花落早枝寒舞蝶；絮飞春树晓啼莺。——赠门生辛鹏九　　辛鹏九（1935-——），又名辛朋十，天津市人。毕业于**实践大学，早年从孙多慈习素描，后从溥儒习国画。1972年由台迁港，随赵少昂习花鸟。多年研习形成了自己的个人风格。1980年设云程苑授课。1983年出版个人画集。曾在纽约，多伦多，温哥华，旧金山，台北，高雄及**举办个展。多次参加韩，美，加，北京，东京，港台，澳之联展，画作被澳洲博物馆收藏。1997年至今任教于喜瑞都中文学校国画班，且被聘于加州喜瑞都专科教**画。此联为回文联，回读为：　　莺啼晓树春飞絮；　　蝶舞寒枝早落花。　　溥儒律诗联已近清秋节，兵烟处处同。山河千里月，（颔联上）天地一悲风。（颔联下）兄弟干戈里，（颈联上）边关涕泪中。（颈联下）京华不可见，北望意无穷。——《五律八月感怀》诗联　　在**，溥心畲思念**，思念家乡，思念亲人，写了不少盼望统一、思乡怀旧的诗词，这些诗篇汇编在最近由北京新世界出版社出版的《寒玉堂诗集》中。1958年中秋节前夕，溥儒写了这一首《五律八月感怀》诗。表达了对当时海峡两岸炮声隆隆，同胞兄弟兵戎相见的无奈和忧虑。辽廓边山没远鸿，登楼惨淡望长空。寒生橘柚千家雨，（颔联上）气变云沙一夜风，（颔联下）北斗横斜秋不尽，（颈联上）东溟口渡怨无穷。（颈联下）灵均作赋悲君国，岂独乡心入梦中。——《七律秋日感怀》诗联　　身滞**，难归故土，垂老更加思亲。1962年秋写了这一首《七律秋日感怀》诗：秋日登楼，遥望**，不能渡东海而归，无限怨愁，只有用诗篇悲叹，抒发忧国思乡之情！每逢佳节倍思亲。由于中华民族的传统节日中秋节最能引起人们的思乡之情，所以在溥心畲《寒玉堂诗集》中多呈中秋之作。《己亥中秋》有“故乡当此夜，湖上不胜寒”、《庚子中秋》有“况淋榕叶雨，别恨满殊方”、《壬寅中秋》有“为客南溟近，思家北斗遥”等等诗句。角巾罗带葛天民，避地来居东海滨。一卷残书消永昼，（颔联上）数竿修竹伴孤贫。（颔联下）梦回白下台城柳，（颈联上）魂返江南故国春。（颈联下）纵使能闻广陵曲，二分明月照何人！——《七律悼陈含光明经》诗联　　抒怀之作如此，其他诗篇中的思乡之情亦令人感喟。此《七律悼陈含光明经》悼亡诗极其沉痛，叹陈含光活着终未能回故乡，只好死后魂返江南了。尾联“广陵曲”，即嵇康死前所奏《广陵散》，“纵使能闻”犹说不死，“二分明月”指家乡扬州的明月也不能欣赏。说即使你陈含光活着，也没有回故土的希望。诗言志。溥儒写陈含光，当然寄托着自己的怀乡思亲之情。第二年，诗人客死**，与陈含光一样，活着回**之梦永难实现了。祖国**改革开放以后，海峡**“解冻”，**同胞，包括原**政要虽然大多数还不能叶落归根，但活着来故乡探亲或旅游并不难。可是，近年来由于少数**分子搞**，**骤趋紧张。为了不使骨肉同胞分离之苦，甚至兵戎相见的悲剧重演，海峡两岸的同胞必须团结起来，共同努力，**，反**，以“**”促进祖国的完全和平统一。 20210311

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