能体现“有舍才有得”的名人故事

Super wang 2024-05-19 21:19:21
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(1)因爱失意的意难忘跟浮云过**学禅。**双手交给意难忘一件很沉重的行囊,千叮咛,万嘱咐:“此物是人间最重要的东西,切莫打开,也切莫丢失。”自此,意难忘跟随浮云过**,四处游历拜访名山大刹。意难忘虽身在佛门,却依然神思忧虑,不得开朗。只是那件须臾不离的沉重行囊倒伴随踏遍千山雪,翻过万重山,磨练得意难忘一身好筋骨。春日,浮云过**带意难忘来到江南之地。穿过热闹的集市,前有一山名曰阴阳山。前山花红柳绿,彩蝶翩翩,莺飞燕舞,繁花似锦,不得解脱的意难忘更加迷离,神色恹恹。路越走越深,山谷渐渐清幽起来,除了潺潺流水,郁郁树林,仿佛绝了人间烟火不见兽影鸟迹。眼前突现一条凶险的山涧,山涧下是一潭深不见底的溪水,一座独木桥横在其间,上面满是湿滑的青苔,浮云**指此桥,笑对意难忘:“奈何桥!”复指其潭:“孟婆水。”似有深意...浮云**飘然而过,意难忘恍恍惚惚踏上木桥,桥极其湿滑,行囊太重,意难忘小心翼翼,依然趔趄不稳,好不容易来到桥的中央,猛然传来浮云**一声大喝:“放下!”意难忘迷迷登登,不觉撒手,只见那行囊沉入深潭不见踪影,那可是师父所说的人间最重要的东西啊,这几年伴随自己须臾不离的宝贝,意难忘站在桥中央,耳听那山风习习,水流淙淙,百感交集,似有所得...浮云**一声长笑:“还不舍得,还不放下,那你如何过来...”意难忘醍醐灌顶,猛然醒悟。自此,山间多了一寺,名曰:舍得寺。寺庙门前有两联:“舍得方能浮云过,放下自然佛前来”(其实,那行囊里装着的不过是“佛·头”上扫下来的灰尘,“佛·头”尚且生灰,更何况于凡人。心里有那么多的牵挂,那么多的迷离,那么多的抱憾和伤感,这颗小小的凡心怎么承载。该放下的放下,路上有很多的风景,一路向前,前面也许有你等待的人在等候你的相遇。) (2)据说人死后,离开阳界到阴界接受**爷重新发落。如果这个人在世时。好事做的多,允许转世仍然为人;好事做的少,只能托生为动物;做过坏事的,不能转世,只能在阴界做鬼;坏事做的太多的,不但不能转世,就是在阴界当鬼都不行,要放在油锅里煎熬,以示惩处。 有两个人离开阳界,来到了阴界,战战兢兢地站在**爷前等待发落。**爷拿起《功过簿》翻了翻,说:“你们俩在世时没有做过什么坏事,准许转世仍然为人。” 这俩个“人”听说转世为人,非常高兴。 “不过,”**爷又说了,“有两种人间生活,供你俩选择。一种是‘舍’,一种是‘得’。” “‘舍’就是放弃,付出。‘得’就是索取,得到。” 其中的一个想,“得”好啊!别人都给予我。手一举说:“**爷,我要过‘得’的生活。” **爷看一看另一个,说:“你只好过‘舍’的生活了,要放弃,要付出。” 另一个说:“只要能转世为人,我愿意。” **爷嘿嘿一笑,说:“好了,你俩投胎转世为人去吧!” 于是这俩个阴界的“人”,又成为阳界的人。一个过上了“舍”的生活,一个过上“得”的生活。 大家想想,这俩个人过上了什么样的人间生活? 先说“得”的生活,是索取、得到,别人都给予他。是什么?对了,是乞丐。 那么,“舍”的生活呢?是放弃、付出,给予别人。是什么?对了,是富人。乐善好施。 成功就是一个“舍得”的过程,舍弃的是时间和有限的资金,得到的是知识和更多的财富。在金融投资(投机)领域中,诚然有人几千、几万元起家最终做到身价上千万、上亿。我也是怀着这个梦想进入这个市场。不争的事实就是跑赢市场是异常艰难的事,这个市场参照的是美国标准普尔500指数年增长10%而言,无论是投资还是投机。象美国长期投资管理公司,无论理论、经验、人脉当今谁可伦比,仍然败给了市场。可是迄今仍然有人公开声称自己如何,如受之指点或购买什么,财富的大门就顿然打开。我真不明白这些人是无知还是在欺骗,如是无知就需要好好反省,如不是无知那就是**(因为论坛有规矩,不能深恶痛觉的大吼一声)。 同时,对某些人浑然不知自己落伍,津津有味地指点,深感悲哀。 论坛就是畅所欲言,尤其在外汇保证金交易这个当今最前沿领域,没有更多的借鉴,需要彼此交流,相互启发,寻求灵感,不断地修改自己的操作。这就需要建立在公识基础上,而不是凭个人的想当然。 在外汇保证金交易中,因为成功的比例太低,要想成功就必须放弃更多的休憩时间,拿出一定量的资金交学费,包括买书、听课及实践,得到他人的知识和经验,最终通过以小博大,获得在其他领域难以获得的财富,不仅自己成为财务自由,并且力所能及地为社会献爱心,物质上、精神上双丰收。 外汇保证金交易,失败者注定为大多数,那么为什么还要步入?道理很简单,在当前商业环境,仅仅靠诚信、智慧、学识,要想取得成功,太难了。唯有此。 连续的交易,我们舍弃了其他人的生活节奏,得到了心知,得到了从感悟中豁然开朗的愉悦,得到了…… 20210311
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