“逢夏而擒,遇腊而执,听潮而圆,见信而寂”是什么意思?

舟山阿雷 2024-05-31 19:50:31
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逢夏而擒:鲁智深在万松林里杀,活捉了个夏侯成。遇腊而执:活捉了方腊。听潮而圆、见信而寂:智深听得钱塘江潮信报,最后鲁智深在六合寺里死去此话出自《水浒传》第九十九回《鲁智深浙江坐化》原文如下:且说鲁智深自与武松在寺中一处歇马听候,看见城外江山秀丽,景物非常,心中欢喜。是夜月白风清,水天共碧,二人正在僧房里,睡至半夜,忽听得江上潮声雷响。鲁智深是关西汉子,不曾省得浙江潮信,只道是战鼓响,贼人生发,跳将起来,摸了禅杖,大喝着,便抢出来。众僧吃了一惊,都来问道:“师父何为如此?赶出何处去?”鲁智深道:“洒家听得战鼓响,待要出去杀。”众僧都笑将起来道:“师父错听了!不是战鼓响,乃是钱塘江潮信响。”鲁智深见说,吃了一惊,问道:“师父,怎地唤做潮信响?”寺内众僧,推开窗,指着那潮头,叫鲁智深看,说道:“这潮信日夜两番来,并不违时刻。今朝是八月十五日,合当三更子时潮来。因不失信,谓之潮信。”鲁智深看了,从此心中忽然大悟,拍掌笑道:“俺师父智真长老,曾嘱付与洒家四句偈言,道是『逢夏而擒』,俺在万松林里杀,活捉了个夏侯成;『遇腊而执』,俺生擒方腊;今日正应了『听潮而圆,见信而寂』,俺想既逢潮信,合当圆寂。众和尚,俺家问你,如何唤做圆寂?”寺内众僧答道:“你是出家人,还不省得佛门中圆寂便是死?”鲁智深笑道:“既然死乃唤做圆寂,洒家今已必当圆寂。烦与俺烧桶汤来,洒家沐浴。”寺内众僧,都只道他说耍,又见他这般性格,不敢不依他,只得唤道人烧汤来,与鲁智深洗浴。换了一身御赐的僧衣,便叫部下军校:“去报宋公明先锋哥哥,来看洒家。”又问寺内众僧处讨纸笔,写了一篇颂子,去法堂上捉把禅椅,当中坐了。焚起一炉好香,放了那张纸在禅床上,自叠起两只脚,左脚搭在右脚,自然天性腾空。比及宋公明见报,急引众头领来看时,鲁智深已自坐在禅椅上不动了。本篇主要讲宋江等人受招安后,鲁智深陪同宋江再次上五台山,见礼智真长老。临走赠四句偈言:“逢夏而擒,遇腊而执。听潮而圆,见信而寂。”后来,宋江征方腊,大战乌龙岭。鲁智深追杀夏侯成,生擒方腊。宋江等凯旋,夜宿杭州六和寺。智深听得钱塘江潮信,立时顿悟,道:“‘逢夏而擒’,俺在万松林里活捉了夏侯成;‘遇腊而执’,俺生擒方腊;今日正应了‘听潮而圆,见信而寂’,俺想既逢潮信,合当圆寂。”于是沐浴更衣,圆寂涅盘。圆寂,佛教用语,梵语的意译;音译作“涅盘”。谓诸德圆满、诸恶寂灭,以此为佛教修行理想的最终目的。故后称**之死为“圆寂”。 20210311
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