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“慈不掌兵,情不立事,义不理财,善不为官”出自哪里?
“慈不掌兵,情不立事,义不理财,善不为官”出自哪里?
2024-05-15 18:18:06
提问者: 负债人
8个回答
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匿名
2024-05-15 18:18:06
最佳回答
出自:《增广贤文》。作者:佚名
朝代:明代
意思是:太心软了就不要管理**,太感情用事就不要去拿主意。太仗义了就不要管理财务,太慈善了就不要当官。原文:“仁不行商,义不守财;情不立威,善不居官;慈不掌兵,柔不监国”
翻译:太仁义就不要去做生意,太义气就不要去管理金钱。太心软了就不要管理**,太感情用事就不要去拿主意。太仗义了就不要管理财务,太慈善了就不要当官。扩展资料
《增广贤文》的内容大致有这样几个方面:一是谈人及人际关系,二是谈命运,三是谈如何处世,四是表达对读书的看法。在《增广贤文》描述的世界里,人是虚伪的,人们为了一己之私变化无常,嫌贫爱富,趋炎附势,从而使世界布满了陷阱和危机。文中有很多强调命运和报应的内容,认为人的一切都是命运安排的,人应行善,才会有好的际遇。《增广贤文》有大量篇幅叙述如何待人接物,这部分内容是全文的核心。文中对忍让多有描述,认为忍让是消除烦恼祸患的方法。在主张自我保护、谨慎忍让的同时,也强调人的主观能动性,认为这是做事的原则。文中也不乏劝人向善“害人之心不可有,防人之心不可无。《增广贤文》强调了读书的重要、孝义的可贵,这些观点体现了正统的儒家精神。但也正是由于这种庞杂,不同思想的人都可以从中看到自己认可的格言,使之具有了广泛的代表性。《增广贤文》以有韵的谚语和文献佳句选编而成,其内容十分广泛,从礼仪道德、典章制度到风物典故、天文地理,几乎无所不含,而又语句通顺,易懂。但中心是讲人生哲学、处世之道。其中一些谚语、俗语反映了中华民族千百年来形成的勤劳朴实、吃苦耐劳的优良传统,成为宝贵的精神财富。如“一年之计在于春,一日之计在于晨”;许多关于社会、人生方面的内容,经过人世沧桑的千锤百炼,成为警世喻人的格言,如“良**苦口利于病,忠言逆耳利于行”“善有善报,恶有恶报”“乐不可极,乐极生悲”等;一些谚语、俗语总结了千百年来人们同自然斗争的经验,成为简明生动哲理式的科学知识,如“近水知鱼性,近山识鸟音”“近水楼台先得月,向阳花木早逢春”等。参考资料来源百科-增广贤文
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慈不掌兵 情不立事 义不理财 善不为官 什么意思?
9
回答
2024-05-15 03:31:48
提问者: 未知
意思是过于仁慈的人不能带兵,太重感情的人不能做成大事,义气过重的人没法管理财务,善心太重无法做官。所以这些都是要求人战胜自己的“欲念”做到理性、尊重客观规律。慈悲、重感情、讲义气、与人为善都是非常好的品质。有这些内在素质才能成大事。慈不掌兵”和“义不掌财”这两句有出处,是出自《增广贤文》。原句为:慈不掌兵,义不掌财。一夫当关,万夫莫开。万事不由人计较,一生都是命安排。但是“情不立事”和“善不为官”...
“慈不掌兵,情不立事,义不理财,善不为官”出自何人之口?
5
回答
2024-05-15 20:01:21
提问者: 未知
这句话听说过,却没有碰见过。今天还专门翻看了出处《增广贤文》。看了全文,觉得古人总结的真是完整,真后悔小的时候没有拿来翻看,去参详。回到正题,其实这四句按我个人的理解,应该是过慈者不可掌兵,像袁绍;做大事的人,不能够太感情用事;作为一个掌管财务的人,同样不能是仗义疏财的人,那么借出去的还能要回来吗;最后四个字告诫我们:如果一个人想在官场或者社会上更好的生存,就不能一味的讲究善良,容易被人利用,反而...
“慈不掌兵,情不立事,义不理财,善不为官”出自何人之口?
10
回答
2024-05-15 13:07:46
提问者: 未知
“慈不掌兵,情不立事,义不理财,善不为官”出自何人之口?
1
回答
2024-05-15 03:20:39
提问者: 未知
这十六个字出自《增广贤文》,原句只有“慈不掌兵,义不掌财”两句。后面的几句话,是后来杨素注释时加上去的。原文是:“仁不行商、义不守财;情不立威,善不居官;慈不掌兵,柔不监国”。《增广贤文》是**古代儿童启蒙读物,该书广泛搜集押韵的谚语和文献佳句汇编成册,如我们所熟知的“人无远虑,必有近忧”、“人生一世,草木皆春”、“今朝有酒今朝醉,明日愁来明日忧”等等这些俗语都被囊括其中。编篡此书的用意是:借...
“慈不掌兵,情不立事,义不理财,善不为官”出自何人之口?
1
回答
2024-05-15 00:16:23
提问者: 未知
量小非君子,无毒(度)不丈夫!古今中外,成大事者,无不英武果敢。大义灭亲的有之,军法斩将,诛**足…出处搞不准,话确实有道理。仁慈、重情、重义、善良这些都是良好的品质。仁慈者确实不能领兵打丈。战争是无情,对阵双方都要置对方于死地,无所不用其极。那能仁慈?执法无情,讲了情面,破了规矩。律条就成了一纸空文。讲义气,为朋友两肋插刀,钱花了,义有了,财没了。为官行善积,网开一面,养虎为患。不下狠手治乱,官...
“慈不掌兵,情不立事,义不理财,善不为官”出自何人之口?
9
回答
2024-05-15 17:48:24
提问者: 未知
专谈义不理财对我的教训,童年我喜欢看三国水浒的连环画,特别喜水浒的英雄,于是自已取名杜逵,步入工作和社会,义字当先,一个月的工资定量粮十来天吃完,长期三五成群的朋友来聚,工作八年到结婚身无半文,后来做生意,第一笔生意就是太相信哥们义气就截在弟兄身上,逃难到我家的弟兄把我存的四佰元偷走,七十年代未呀,许多生意算来是找钱的,然被拉了货不给跑的,借钱不还的…一个义字害了我,现在外欠我几十万不还的好几笔,...
如何理解自古“慈不掌兵、义不理财、善不为官、情不立事。”?有相反的事例吗?
7
回答
2024-05-15 06:50:17
提问者: 未知
理解一句话,不能照着字面意思死磕,应当灵活一点。题主举的这些话只是强调应事不能一味意气用事情感用事,而不是叫你一定不能慈、义、善、情。因此反面的例子肯定是有的。比如慈不掌兵,一方面军令如山法不容情,另一方面将领又往往需要以慈来收买军心,历史上吴起与士兵共甘苦同卧坐便是一例。次说义不理财,一方面正如俗话讲的亲兄弟明算账,财上分明大丈夫,另一方面,君子喻于义小人喻于利,不能见利忘义。次说善不为官,人心...
“慈不掌兵,情不立事,义不理财,善不为官”出自何人之口?
2
回答
2024-05-15 15:30:59
提问者: 未知
多好的经也会被歪嘴和尚念歪。作为将帅,如不杀伐专断,舍不得死人,怎么立威?怎么打胜仗?如果经商之人时时考虑不能赚人家的钱,怎么做到做强?打仗死人是为了**民族不死人或少死人;两害相乗取其轻;经商赚到了钱做慈善返哺社会,比假仁假义强得多!
“慈不掌兵,情不立事,义不理财,善不为官”出自何人之口?
7
回答
2024-05-15 00:55:50
提问者: 未知
为什么你觉得不开心?为什么你觉得心累?为什么你觉得不顺?有的人因为羡慕人家开奔驰宝马的自己却没钱买,有的人因为自己身材不好,有的人因为工作、婚姻、家庭不顺心。有的人因为孩子学习不好或者淘气,有的人因为亲人。有的人因为还车贷房贷等等,这世上不开心的原因有千百种。归根结底你不开心是因为你福报不够,人这一辈子有两个银行,一个是有形的,一个是无形的福报银行,福报积累的多了,可以自己顺利,万事顺遂如意,还可...
慈不掌兵 情不立事 义不理财 善不为官 为什么和爱兵如子 重情义 生意诚信 父母官 发生很大冲突
6
回答
2024-05-15 21:56:41
提问者: 未知
并非冲突。前者是说大多数人会随境而变,后者是指能够洁身自好的少数人。
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