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2024-05-15 06:50:17
提问者: 负债人
“慈不掌兵，情不立事，义不理财，善不为官”出自何人之口？
3回答
2024-05-15 10:38:20
提问者: 未知
慈不撑兵、善不为官:这二词语是近义词、作为统兵打仗、**无情你不打倒他，他就打倒你、战场是你死我活的斗争，乍慈在战斗中用不上的。善不为官，就是说心慈不适合从政、衙门没有念佛人、为了维护法纪、及法律尊严、该杀就杀、该关就关、是出于维护社会安定所制定、讲善、社会就会乱套、邪恶就会加大。情不离事、义不养财、过份重情义、开销大没有多少余额:、在原则问题上重情义甚至牵连到自己、如:飞云浦武松险些丧命。这四句...“慈不掌兵，情不立事，义不理财，善不为官”出自何人之口？5回答2024-05-15 04:11:27提问者: 未知慈不掌兵，情不立事，义不理财，善不为官。四个四字短语，讲述了四个比较有道理的古训。有说出自《增广贤文》，也有说出自《统兵古训》，但都无原文。想来，这是经过文人加工过后的俗语。道理可懂，增之减之，已不影响名言的流传。大概意思是：过于仁慈的人不能领兵打仗，太重感情的人不能成就大事，太讲义气的人管理不好财务，善念太重的人无法担当大官。下面先说说慈不掌兵。俗话说：一将功成万骨枯。战争时期需要杀伐决断，流血...慈不带兵，善不理财。你怎么理解？5回答2024-05-15 00:54:59提问者: 未知一句话而已，单纯名词解释毫无意义。我觉得应该是“慈不带兵，善不为官”，改成“理财”，其中含义可想而知，通俗的说就是做事要严守纪律，遵循规则，讲究规范，执行力强。内涵可以无限放大，词语还是在那，代表不了什么，真正的管理还要看环境如何，若是异于别人，不是成功就是失败，你说呢？慈不掌兵，情不立事，义不理财,善不为官8回答2024-05-15 09:23:33提问者: 未知过于仁慈的人不能带兵。太重感情的人不能做成大事。义气过重的人没法管理财务，投资。善心太重无法做官。所有这些都是要求人战胜自己的“欲念”做到理性、尊重客观规律。慈悲、重感情、讲义气、与人为善都是非常好的品质。有这些内在素质才能成大事。但不能把这些素质表面化、庸俗化。更多的应该在内心深处，**说到几大战役，就只说：感谢哪些因战争而失去儿女的父母。那就是慈悲，但他不能在打仗时”婆婆妈妈地慈悲”！古训说“慈不掌兵，情不立事，义不理财，善不为官”，对此你怎么看？4回答2024-05-15 03:49:32提问者: 未知古人有句话叫"慈母多败儿"，这里的"慈"作两种解释:宠溺或仁慈。就是感情用事，不理智，心太软，人太善。慈不掌兵，俗话说台上一分钟台下十年功，部队行军是铁的纪律钢的素质，训练方面你怕他们吃苦，面对强敌时便是害了他们也完成不了任务。你狠不下心执行铁的纪律，就会出现个人主义或一盘散沙的情况，作战时不团结不服从不顾全大局是军之大忌，所以掌兵者平时心慈手软容易害了士兵败了任务，使**利益蒙受损失，士兵生命置...“慈不掌兵，情不立事，义不理财，善不为官”出自何人之口？9回答2024-05-15 17:40:14提问者: 未知不管是慈，情，义，善，仁，柔，都好，只要把其中一字练到极限就能成为圣人，老子始立道教是讲柔字决，就能成为圣人“慈不掌兵，情不立事，义不理财，善不为官”出自何人之口？7回答2024-05-15 05:00:16提问者: 未知这几句是适合全人类还是大多人或是少数人？慈、情、义、善、柔，这些都是人类本性中最美的方面也是人类追逐的方面！那为什么本性中美好的东西在遇到职权位时就要变的面目狰狞了呢？请问“义不理财，慈不掌兵”的出处在哪部典籍里的6回答2024-05-15 13:51:50提问者: 未知管钱不能讲义气，讲了就可能失去原则；对部下不能心软太慈善，善了他就会不尊重你以至设陷井给你；官场如战场，仕途多险恶，一步不慎可能就给投机者以把柄，你就会遭到灭顶之灾了。可惜啊，出处实在是找不到，只好蹭2分走人了…“慈不掌兵，情不立事，义不理财，善不为官”出自何人之口？1回答2024-05-15 07:03:18提问者: 未知问:“慈不掌兵，情不立事，义不理财，善不为官”，出自何人之口?答:这个问题还真有点难度，我左查右寻的，终于找到一人，据说此人是一位悟道的世外高人，名:解惑，答疑解惑的意思，他在世间悉心修练多年，看透了世间人生百态，一个人在世间不过短短几十年时间，再忙再累再繁杂，也终究要归于虚无!人呢，何苦自己为难自己呢?豪宅三千，不过只住一间;粮食千旦，也不过一日三餐;腰缠万贯，带不走一钱;花天酒地，不过是过眼云...慈不掌兵，情不立事，义不理财，善不为官。（此话出自何处？）6回答2024-05-15 12:37:35提问者: 未知慈不掌兵、义不掌财 这两句话出自《增广贤文》九子财经为众多负债者发声，自2018年成立以来，通过曝光、投诉、维权、起诉的方式为众多负债者维护自身合法权益。
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