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2024-05-14 01:42:44
提问者: 负债人
“慈不掌兵，情不立事，义不理财，善不为官”出自何人之口？
6回答
2024-05-14 16:17:58
提问者: 未知
慈不掌兵，义不理财是《增广贤文》里的句子，另两句是人们另加的。字面意思是说：过于仁慈的人不能带兵，太重感情的人不能做成大事，义气过重的人没法管理财务，善心太重的人无法做官。我认为这些观念有些局限性。人的所作所为多是以自已的精神境界和见识格局所决定的。一个人的思维方式确定处理事物的形势，一个人的认知程度决定解决问题的思路。看清楚问题的本质，就能萌发理想的方法。慈不掌兵，慈有小善，也有大爱，主要看人们...“慈不掌兵，情不立事，义不理财，善不为官”出自何人之口？10回答2024-05-14 08:44:32提问者: 未知这四句话有点像农村的老话，也有点像在理儿的老人言，言简意赅的日常生活经验与智慧。“慈不掌兵，义不理财”出自古代启蒙读物《增广贤文》，而“情不立事，善不为官”则是口口相传的民间俗语，四句话放在一起意思相搭，被放在了一起使用。这四句话的字面意思也很好理解，从日常生活经验来说也确实在理儿，战争兵事，毫厘之间就可能丢掉性命，稍微一心慈手软，可能命就不保。金钱理财，更重聚财，义则很可能会广散财，难聚财。男子...“慈不掌兵，情不立事，义不理财，善不为官”出自何人之口？2回答2024-05-14 05:50:38提问者: 未知此种调调不要成为庸懒无为、自甘堕落者的借口和托词。人生在世，所谓的有为和无为并没有明显的界限，能成为大将军指挥千军万马、大领导统管一方、大富豪挥金如土的人少之又少。我等凡人，有人在事业上成功一些，有人则在感情上成功一些；有人在名利上成功一些，有人则在品德修养上成功一些；有人在生意场上成功一些，有人则在术业专攻上成功一些。总之，只要你是一个有社会价值的、令人尊敬的人，你的人生就无憾无悔。慈善守信、重...慈不掌兵 情不立事 义不理财 善不为官出自哪里1回答2024-05-14 00:37:01提问者: 未知展开全部”慈不掌兵，情不立事，义不理财，善不为官“是句俗语，没有出处。意思是：过于仁慈的人不能带兵，太重感情的人不能做成大事，义气过重的人没法管理财务，善心太重无法做官。所以这些都是要求人战胜自己的“欲念”做到理性、尊重客观规律。慈悲、重感情、讲义气、与人为善都是非常好的品质。有这些内在素质才能成大事。“慈不掌兵，情不立事，义不理财，善不为官”出自哪里？10回答2024-05-14 17:51:15提问者: 未知这句话是一句俗语，是没有出处的，不过“慈不掌兵”和“义不掌财”这两句是有出处的,是出自《增广贤文》。这句话的意思就是：太心软了就不要管理**，太感情用事就不要去拿主意，太仗义了就不要管理财务，太慈善了就不要当官《增广贤文》又被称作《昔时贤文》和《古今贤文》，是**明代时期道家写的一本儿童启蒙书。这本书包含了**的许多格言、谚语。这本书是经过明、清两代文人的不断增补，才改成现在这个样子的。这本书谈了...“慈不掌兵，情不立事，义不理财，善不为官”出自何人之口？4回答2024-05-14 01:25:01提问者: 未知成功的因素多到屈双手指都难数，而最重要的因素却是【方法、方法、方法、方法、方法】。重要的事说三遍，最重要的事说五遍，这就是三令五申哈。想成功的朋友不妨在方法上多下些功夫。而“慈不掌兵、情不立事，义不理财，善不为官”就是成功的秘诀之一。在考证源自何人之口前，我们先泡上茶听福垊给您谈谈成功的秘诀先，但万不可教条！下面福垊用《红楼梦》大咖引题。【慈不掌兵】史将军慈不掌兵，史太君(贾母)您老人家就别带兵了...如何看待“慈不掌兵，义不理财，情不立事，善不为官”这句话？如果一个人四样都占，是不是就一事无成了？2回答2024-05-14 02:28:36提问者: 未知现代观念，讲究的是用专业的手法去做专业的事，这样才能事半功倍效率最高。题中古人所说的四条规则，从做自己最擅长的事的角度去理解就更容易学到精华。那四条规则，如果用粗俗的话说，就是别用刀背劈柴、别用竹篮打水。做不同的事，有不同的能力需求，有不同的规律。古人说的，是应该主动选择去做自己秉性、个性所擅长的事，而回避自己本性所部擅长的事。古人从不追求把自己变成无情无义没心没肺的木头，教条主义的结果就是郑人买...如何理解自古“慈不掌兵、义不理财、善不为官、情不立事。”？有相反的事例吗？6回答2024-05-14 00:16:24提问者: 未知理解一句话，不能照着字面意思死磕，应当灵活一点。题主举的这些话只是强调应事不能一味意气用事情感用事，而不是叫你一定不能慈、义、善、情。因此反面的例子肯定是有的。比如慈不掌兵，一方面军令如山法不容情，另一方面将领又往往需要以慈来收买军心，历史上吴起与士兵共甘苦同卧坐便是一例。次说义不理财，一方面正如俗话讲的亲兄弟明算账，财上分明大丈夫，另一方面，君子喻于义小人喻于利，不能见利忘义。次说善不为官，人心...“慈不掌兵，情不立事，义不理财，善不为官”出自何人之口？6回答2024-05-14 15:30:59提问者: 未知多好的经也会被歪嘴和尚念歪。作为将帅，如不杀伐专断，舍不得死人，怎么立威？怎么打胜仗？如果经商之人时时考虑不能赚人家的钱，怎么做到做强？打仗死人是为了**民族不死人或少死人;两害相乗取其轻;经商赚到了钱做慈善返哺社会，比假仁假义强得多！“慈不掌兵，情不立事，义不理财，善不为官”出自何人之口？2回答2024-05-14 13:16:19提问者: 未知一我找了半天，也没有明白这几句话的出处。有人说出自《增广贤文》，但我看了原著却只有这么几句：慈不掌兵，义不掌财。一人当关，万夫莫开。当然，不管是合起来，还是分开，不管出处何在，都不影响我们正确解读这几句话。首先，我们来说慈不掌兵。孙子兵法中说：“厚而不能使，爱而不能令，乱而不能治，譬若骄子，不可用也”。孙武他老人家的意思就是说，对士兵过于宽厚你就使唤不动他，过于爱护你就不命令他，没有纪律或纪律太差...九子财经为众多负债者发声，自2018年成立以来，通过曝光、投诉、维权、起诉的方式为众多负债者维护自身合法权益。
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