诸葛亮为什么躬耕隐居河南南阳卧龙岗?

❄❤? 2024-06-06 10:56:44
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在一些史书的记载中,诸葛亮在襄阳活动的记载较多,这也是许多人包括一些历史学者相信“襄阳说”的主因之一。但问题是我们争论的焦点是“躬耕地”和“三顾之处”,有些地方是他的家但并不一定就是他的躬耕地,而且无诸葛亮在南阳(宛城)活动的记载很容易解释,他在南阳的躬耕生活已经沦落到了“卑鄙”的地步,“不求闻达”,居处仅“草庐”而已,还有何事好记?何处可留呢? 他当时是一介普通的布衣,若不是几个亲近的人谁会注意到他在南阳做了些什么?现在的有些事离我们够近了吧,还有些人搞不清楚,更何况于当时消息闭塞,通讯落后的古代?加上东晋南北朝时期东晋和南朝的基本战略是“守淮”和“守汉”,襄阳多在东晋、南朝统治之下,南阳则多在北朝统治之下,荆襄文人往来不便,所以,在诸葛亮的生平中,建安二年至十二年在南阳的活动记载是一个空白,只有他在《出师表》中短短五十九字自述。但在襄阳的活动在这个时期同样也是一个空白,虽然躬耕前的游学和出山后的**军事活动均有记载,但就是没有躬耕活动的记载。这也间接证明,这十年间,诸葛亮确实不在襄阳,而在他自己所说的南阳。当然,也有人认为,诸葛亮在《出师表》中躬耕南阳的自述是自谦之辞,但我们通观当时形势,刘备已去世多年,刘禅是“扶不起的阿斗”,诸葛亮的地位在蜀国至高无尚,他有什么必要自谦呢?纵观《出师表》全文诸葛亮言辞恳切带有感情,有些是他对自己亲身经历的回忆与感受,在谈到躬耕之时他只不过是将自己当时的生活如实地反应罢了他又为何要自谦呢? 20210311
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